太宰治出生在一个富裕的贵族家庭，父亲曾担任日本贵族院的议员和众议院议员，上面五个哥哥四个姐姐，他是家里的老幺。按照常情，他应该是家里最受宠爱的那个。可是受当时的日本长子继承制的影响，他在家里并没有受到多少重视，反而像个局外人一样，孤独的游离在这个贵族家庭之外。
像大多数被父母忽略不受宠爱的孩子一样，他从小自卑、敏感、脆弱，一边渴望得到周围人的关爱，一边却又对世人感到恐惧，他不止一次在作品中表达过这种恐惧:
“对我来说，所谓人的生活是难以捉摸的。”
“我一直对人类畏葸不已，并因这种畏葸而战栗……”
——《人间失格》
现实中无法克服的矛盾和恐惧让他逃遁到书籍的世界。从五岁起，太宰治已成为一个只要有书读，便可在无人的房间里独自安静度过数个小时的男孩。那个时候，他最喜欢作家就是芥川龙之介了。像现代的年轻追星族一样，他毫不掩饰对自己“偶像”的喜爱。
他会在高中笔记上写满芥川龙之介的名字，也会模仿芥川的POSE拍照，16岁他出版的同仁刊物《蜃气楼》，也来自芥川的同名小说。他深深崇拜着这个文坛巨擎。
可是，1927年，芥川龙之介自杀身亡……
这给原本就就脆弱敏感的太宰治带来了极大的冲击，再加上之前接受左翼思想影响，对自己的出身感到愧疚不安，他身上处于休眠状态的“自杀”按钮从此苏醒……
从1929年第一次服安眠药自杀未遂，到1948年与情人山崎富荣赴玉川上水投水身亡，太宰治一生自杀五次，这也成为他作品中的重要主题。
1.积极参加左翼运动
他虽生在贵族家庭，却深受左翼思想影响，对自己与生俱来的经济和社会地位，深感不安和羞愧，反叛的种子在他的心里慢慢地萌芽……
像其他热血青年一样，他积极的参加左翼运动，不管这会给他的家庭带来什么……
2.率然反击
1935年，在角逐芥川文学奖的时候，评委之一的川端康成，因为太宰治之前的殉情自杀事件，认为他品行不端。太宰治得知后，愤然反击:
“我愤怒地燃烧着，几夜难成眠。养小鸟、观舞踏，就很了不起么?”
率真、稚气，像个孩子。
3.其爱也深
二战爆发之后，日本文坛的许多作家都开始执笔写起激励战争的作品，就像抗战时期我国文坛的革命文学一样。
太宰治则不然，他所看到的所感受到的是战争裹挟之下广大人民所承受的灾难和痛苦……
他无法阻挡这所谓“历史的进程”，只好尽自己所能给人们带去一点安慰。这期间，他写下了将人生悲喜一笑置之的短篇小说集《御伽草纸》，还有书写友情的《奔跑吧，梅洛斯》，眷恋故乡的《津轻》等作品。
他用他的方式表达着他对这个世界的爱……
4.“无赖”宣言
二战中，日本以失败而告终，这个自以为很强大的国家最终沦为了战败国……
战争期间大肆鼓吹日本军国主义、天皇至上的那些人，转身就又吹起了崇洋媚外的号角，整个日本社会陷入一片混乱，整个国民生活失去了追求的方向和目标……
面对这种困境，太宰治愤而发出:
“我是自由人，我是无赖派。我要反抗束缚。我要嘲笑挂着一副得势面孔的人。”的呼声，写下《维荣之妻》、《斜阳》、《人间失格》等多部无赖派文学作品，展现了与以往日本正统文学思想和理念完全不同的姿态，集中反映了当时整个日本的社会状况以及日本国民的心理，激起了日本国民的共鸣。
太宰治在作品中极尽描写颓丧堕落，因为那就是他所看到的世界。一生都在书写暴力、邪恶的美国作家奥康纳曾说:
“对于耳背的人，你得大声喊叫他才能听见；对于接近失明的人，你得把人物画得大而惊人他才能看清。”
在我看来，这与太宰治的颓丧堕落殊途同归。只不过，奥康纳懂得将生活与作品分开 ，而太宰治却把二者融为了一体。在这个无所谓道德，利己主义横行的社会里，太宰治就像是一个叛逆而又赤诚的少年。他颓丧忧郁的眼睛里，藏着另一个美好的世界，一个现实世界永远无法触及的彼岸。
既然无法和解，那就自我毁灭。
这也正是他的反抗，一种自虐式的反抗，藏着向死而生的决绝和悲凉。
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