放弃思维小固化，指不定你就是主播

    古往今来的诗人都有一个特点:思维固化。

    一旦前人提出一个具有新意的形象词，就会被后人广泛引用。从古至今如此多的儒家学者，儒士，真正出名的，不过是耳熟能详的那几个。其余的都换成了一黄土，成了作物的肥料。

放弃思维小固化，指不定你就是主播

    但也不是完全不能仿照前人，只看你灵活运用的程度，这么说吧，灵活运用程度越高名传千古的可能性也相对的越大，举个小例子吧，唐宋八大家之一的苏轼写过这样一首诗，《浣溪沙》

山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。

萧萧暮雨子规啼，谁道人生无再少？

君看流水尚能西，休将白发唱黄鸡。

放弃思维小固化，指不定你就是主播

这一豁达的诗句却是来自于白居易的《醉歌》

谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。

黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉时没。

腰间红绶系未稳，镜里朱颜看已失。

这整首诗的感情基调是忧愁与失意的，苏轼的这种反其道而行之的做法，不就是高程度的运用吗？

反之，阮籍的《咏怀八十二首》中的“夜中不能寐，起坐弹鸣琴”。虽说是借鉴王粲《七哀诗》中的“独夜不能寐，摄衣起抚琴。”但却能明显的感觉到套用太强，创新不足。这不就是思维固化的一种形式吗？

    反观现代的思想固化现象越来越明显。小到游戏，大到人生。一个游戏玩得厉害的，是能将一个人物灵活运用，而不是固体化的“他应是如何就是如何”，我感觉游戏主播 ，他们的思想都格外活跃，你会发现无论吃鸡还是王者，那些有着卓越战绩的人，都会出乎别人的意料。

放弃思维小固化，指不定你就是主播

    所以喜欢玩游戏的伙伴们，放弃思维固化，指不定你也可以成为游戏主播。