爹就是孩子的起跑线

不能让孩子输在起跑线上，这句话大家都能讲，但起跑线在哪儿，就没有多少人能够说清楚了。是幼儿园、小学，还是初中、高中，这些固然重要，但更重要的是孩子的爹，他才是孩子最重要的起跑线。

以前有一个笑话，说一个父亲总是逼孩子读书，孩子忿怒了，就说你自己不努力，只知道拼孩子，父亲哑然了，其中的酸味不能不让我们的家长倒吸一口凉气。

爹就是孩子雪白的起跑线，为了孩子，我们责无旁贷。

一、贫穷不一定是一笔财富。

“贫穷是一笔财富”，打小时候起，就成了教育的圣语，历史的长河，不泛草根逆袭的可能，

但更多的是，草根埋在地里，给枝叶提供养料。

原铁道部部长刘志军落马前，就曾多次标榜自己是农民的儿子。面对春运期间炒票现象屡禁不止，刘志军曾慨然陈词：“我是农民的儿子，我知道农民的艰辛，决不能因为我们工作不力，使他们的血汗钱被票贩子盘剥！”。但后来他因为腐败被关了进去。

有着“2017反腐第一剧”之称的《人民的名义》中的贪官赵德汉，守着满屋的炒票，却吃着面条，被抓时，也唉声叹气：“我是农民的儿子？”

这样的例子还很多， 2014年曾有媒体梳理发现，在已曝光的53名官员的忏悔录中，有14人以“我是农民的儿子”开头，“农民的儿子”也成了他们的“乞怜语”。

引用《人民的名义》中祁同伟的话说：“穷怕了，刻骨铭心”的怕。这里不是要为贪官开脱什么，贪污必须严惩。我们这里从人性上讲，人其实是害怕贫穷的，贫穷让人怯懦，让人“志短”，让人失德，让人丧失尊严。

一名农村出生的孩子叫治国的，到银行去实习，为了留在银行，向副行长送土特产，被赶了出来，弄巧成拙，让我看到他的的悲哀就是家庭的助力几乎没有的痛楚。在这个过程中，治国的心理价值还是父母农村的心理价值，还是父母农村接人待物的处世技巧，这些因为他的年龄，阅历没有办法。如果父母没有能力指导，其结果就是一头一头的包。也许孩子不错，但是社会没那么简单，现实的狠，他们无从感知，也许在同龄孩子中单纯的比较孩子，治国很不错，但是我们的社会就是这样，人都很现实。

所以，如果可能，谁都愿意生活在物质优裕的家庭的环境中，过得从容，大度，优雅，有风度，不为物质所累，再辅以得体的教育，成功指日可待。

作为父亲，为孩子创造较优裕的物质财富，让孩子过得更从容一些，是我们的责任，贫穷能锻炼人，无可厚非，但这只是戴上脚链的舞蹈，远没有轻装上阵那样轻盈，飞得更高，云淡风清。

二、父母的修养里藏着孩子的未来

美国著名“家庭治疗大师”萨提亚认为，一个人和他的原生家庭有着千丝万缕的联系，而这种联系有可能影响他的一生。喜欢看书的孩子，他的父母多半喜欢看书。一个满嘴粗话，蛮不讲理的孩子，他的父母多半不是优雅大方，谈吐得体的人。

常说培养一个贵族需要三代才能完成，第一代解决温跑，第二代积累资本，第三代生产精神价值。贵族的祖辈也可能是农民，他们通过不断的艰辛努力，懂得了生活的困苦，才能下定决心摆托贫苦的命运，一代一代寄予希望，总有一天，这种厚积薄发的信念会改变一个家庭的命运，造就下一代的贵族生活。

所以贵族的修养来自于原生家庭，决不是学校可以培养出来的，父母就是母版，孩子就是复制品，如果母版坏了，复制品肯定成为膺品。

这就需要我们的父母涵养自己，有高尚的人格，有出众的才华，良好的道德，优雅的理念。这里的每一样的形成，都需要付出艰苦卓绝的奋斗才能够实现。

曾经有两个孩子，一个孩子父母都是大学生，看起来文质彬彬，现在自己创业，虽然经常穿着工作服，但脸上的那种雍容、恬淡显露了他们的修养，他的女儿也正如父母一样，恬淡、安静，能理解人。另外一个家长，也是211大学毕业的，开家长会时见到他，梳着艺术家的长头恨，留两撇山羊胡须，随意打接电话，我一看孩子情况肯定不好，果然，孩子除了成绩糟糕外，好吃零食、惹事生非，强词歪理，目中无人。这一切，让我明白父母的教养决定了孩子的教养。

种什么花，开什么果，一个孩子的处事方式和性格，总是潜移默化的受父母的影响，所以父母良好的自我修行，才是教育的本质。

三、教育是一门唤醒艺术

教育就是一棵树推动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。周国平说过：“和孩子相处，最重要的原则是尊重孩子。从根本上说，就是要把孩子看作一个灵魂，以及一个有自己独立人格的个体。”林郑月娥说：“儿子想读俄罗斯文、古希腊文，作为家长我随便他们学，自己从来不会去要求他们去读什么系，也不会去要求他们去补习、学小提琴和奥数。最后，两个儿子都毕业于剑桥大学。”她以一个“母亲”的身份指出：“小孩自己会学，你只要给他一个启发、富满足感的环境，他们自己会学，现代社会不用你强行灌输知识，反而要培养追求知识的热诚跟动力。”

教育是一门唤醒的艺术，唤醒的对象是孩子无疑，由谁来唤醒，唤醒什么，唤醒的程度，怎样唤醒就是一门艺术。

第一，传统上对孩子的唤醒，是由老师来完成的，太晚了，如果由父母来唤醒，才是最好的时机，最好的年龄，最好的对象。第二，唤醒孩子不是让他们起来吃玉米，红薯，而是舒醒他们的灵魂，让他们懂得关爱、尊重、进取、渴望，感受幸福，理解责任，争取成功，从而获得灵魂上的自由。如何唤醒呢？

第二， 哲学家苏格拉底的父亲是一名著名的石雕师傅。在苏格拉底很小的时候，有一次，他的父亲正在雕刻一只石狮子,小苏格拉底观察了好一阵子,问父亲:“怎样才能成为一名好的雕塑师?”“看!”父亲说:“以这只石狮子来说吧,我并不是在雕刻这只石狮子，我只是在唤醒它!”“唤醒?”“狮子本来就沉睡在石块中，我只是将它从石头监牢里解救出来而已。”苏格拉底的父亲解救了石狮，也解救了儿子，让儿子以后成了一位哲学家。

第二则故事，做铁匠的父亲，含辛茹苦地养着一个儿子。可是这儿子并不成器，花起钱来毫无节制。父亲终于忍不住了，将儿子逐出家门，要他去尝尝挣钱的苦头。

母亲心疼儿子，偷偷塞给儿子一把铜板。儿子在外面逛了一天，晚上，他把铜板交给父亲：“爸，这是我挣的钱。”父亲把铜板拿在手上掂了掂，生气地说：“这钱不是你挣的！”说着就丢进了熔炉。

儿子无奈，只好来到农场里。当他付出了一身臭汗一身泥的代价之后，农场主赏了他半把铜板。儿子兴冲冲地回到家里，把铜板交给了父亲，没想到父亲这次看都不看，又丢进了熔炉！儿子立时暴跳如雷，一边吼叫着一边竟向红彤彤的熔炉扑去！父亲一把按住他，良久，他露出一脸神秘的笑容：“孩子，你终于知道心疼这些钱了，我相信，这钱是你挣的。”。

这则故事告诉我们：‘金钱的真正价值，常常不在于它本身的价值，而是取决于它背后的艰辛，那些让你弥足珍贵的，必定与自身血汗相关。’铁匠用行动唤醒儿子对劳动的认识。

都知道华盛顿砍樱桃树的故事，华盛顿看见爸爸很生气,心里虽然很害怕会被处罚,但是还是鼓起勇气跟爸爸说:“爸爸,樱桃树是我砍的!我只是想试试您送我的斧头是不是很锋利。”他的父亲看到华盛顿有勇气承认自己的错误, 不但没处罚他,反而大大称赞他:“好孩子,你的诚实让我很欣慰,因为即使是一万棵樱桃树也比不上一个诚实的孩子啊!”父亲用宽容唤醒了孩子的诚实。

其实，小孩自己会学，你只要给他一个启发、富满足感的环境，他们自己会学，现代社会不用你强行灌输知识，反而要培养追求知识的热诚跟动力。”

寒门难出贵子，这是不争的事实，根据南方周末的报道， 1978至1998年，来自农村的北大学子比例约占三成，上世纪90年代中期开始下滑，2000年至2005年，考上北大的农村子弟只占一成左右。而根据2016年的数据，全国有54.63%的中学生来自农村。该年，北京大学新生中来自农村的仅占16.3%。

个中原因很多，但父母不强肯定是一个最重要的原因。拼爹不仅拼的是钱，更是思想、意识、格局，一个强大的爹才有一个强大的孩子。