市委书记张志川在全市“改革创新、奋发有为”大讨论动员部署会议曾经提到：“8000年前，伏羲部落生活在析城山，开辟洪荒，推历授时，成部落联盟之主，为中华民族之先王；5000年前，炎帝部落生息于羊头山，遍尝百草，耕种禾黍，开创农耕文明；1000年前，宋代大儒程颢任泽州县令，建程颢书院，传程派理学，成一代宗师；500年前，陈廷敬家族传陈氏家训，著康熙字典，成为“北方第一文化巨族”；400年前，王泰来家族售盐铁丝绸，走万里茶路，树诚信楷模，为晋商先驱。历史长河中，隋朝佛教领袖慧远，山水画宗师荆浩，中医脉经集大成者王叔和，戏曲鼻祖孔三传，元代大儒教育家郝天挺，水利专家贾鲁，明代经济学家王国光，中国现代文学大师“山药蛋”派祖师赵树理以及当代商界巨贾郭台铭等，无不以创新创业之精神，开创文明之先河。可谓无出其右，独领风骚。”
志川书记的上述讲话中提及到了多位晋城风云人物，上下八千年、抟扶摇而上者九万里、汇经济政治文化艺术精英、起晋东南自然生态之沃土、书晋城历史人文之美卷、谱晋城创业创新创造之高歌。
我生于晋城，长于晋城，对晋城当然有情理之中的恋爱情怀。晋城这座美丽的城市有日出东方的童年朝气、有恰同学少年的少年锐气、有中流击水的青年英气、有人间正道是沧桑的老年益气。在历史上，它物华天宝、人杰地灵、能人辈出；在当下，它锐意进取、改革创新、扬鞭奋进。
晋城是一个有“匠心”“匠艺”“工匠精神”的“三匠人”。上面的志川书记讲话里提到了一个人——王泰来，其他地方的人可能对这个名字还是很陌生，但是对于晋城本地人尤其是泽州人，这个名字肯定不会陌生。因为这个人太牛了，他有超高的智商和帅到爆棚的情商，他有扬在脸上的自信和刻在内心里的坚强，更主要是他有外化于形内化于心的“忠义贤孝，诚信经营”的家风家训，他凭借1700多万两白银的现金储备成为晋城第一个登上“福布斯”的大富豪。
王泰来这个家族，是明末清初晋商的杰出代表。从明末经商到康熙雍正年间参与经营盐务，王泰来家族可以说走的是一条典型的官商道路。王泰来把亦官亦商的状态做到了极致。作为泽商的领袖人物，按正常的商业逻辑来说，王泰来应该在晋商龙虎榜上遥遥领先。然而，王泰来的名字却很少有人知道，除了泽州县大箕镇秋木洼、南沟村及周边一些村庄的老中青和一些热衷历史文化旅游古建筑的专家学者外，王泰来几乎成了历史文化盲区、旅游人文真空地带。王泰来是谁？王泰来有怎样的传奇故事？王泰来留给后世的财富有哪些？王泰来对当代企业经营管理有何现实的指导意义？这些发自肺腑的反问都让我们潸然泪下。
以王泰来为代表的文化复苏乏力
近年来，国家、省、市、县、乡镇都不断加大对文化振兴的扶持力度，纪录片《复兴之路》也以其恢弘的张力和丰厚的魅力吸引了大众眼球。“文化是第一软实力，文化有效连接着经济政治和社会生态，文化是国家机器高效运行的强大内驱。”然而，现实中却有太多的文化阵痛：历史遗迹因为人们的无知而惨遭摧残；自然生态因为人们的狭隘而惨遭破坏；文化传承因为种种不可名状的因素而出现断层、、、、、、太多太多的痛，太多太多的扎心。年前有个词很热——佩奇！那么我们在直面文化复苏困境现实语境下，是否应该深层次思考高品质追问一下：当下文化振兴尤其是乡村旅游文化振兴，应该佩奇哪些？如何佩奇？
关于王泰来文化元素在乡村振兴中的几点建议
王泰来是谁？王泰来有怎样的故事？王泰来对后世尤其是当代有何有价值的借鉴和指导作用？尤其是王泰来的当下价值！这些应该成为我们进行王泰来文化研究、打造王泰来文化名片的重要立足点。
首先，以王泰来的文化名片提纲挈领。文化不是孤立存在的，文化的发展离不开经济政治社会生态的相互关照，我们知道，在王泰来文化发展中，很多机构、很多人在不断努力着，17年4月，大箕镇原党委书记刘晋宇围绕“神仙福地，泰来故里”的主题，在“谁不说俺泽州好”节目现场为全国观众描绘出了人文荟萃、群贤毕至的诗词雅地大箕；18年国庆，大箕镇打造出了“神仙福地，泰来故里”的文化名片，王泰来和楸木山庄第一次以官方身份出现在大众视野中，更多的山南海北的游客知道了王泰来、知道了楸木山庄。19年1月，泽州县王泰来文化研究会正式成立，确定了文化研究会促进文旅融合、推进乡村振兴的工作重点。年过八旬的朱廷礼老师皓首穷经，翻阅典籍资料上百册，花费三年多时间完成百万余言的《晋商先驱王泰来》巨著；还有一大批德高望重的专家学者如文联卓然老师、考古专家裴池善老师等和退休的政府干部如成育廷副市长、赵魁元部长等。这些人都是值得我们尊敬的，他们在文化振兴的路上不断发光发热，为王泰来文化研究和文化发掘提供了很大帮助。我们应该在“泰来热”的当下趁热打铁，做足做精做好泰来文化这篇文章。其次，以王泰来的商业人格和商业精神画龙点睛。王泰来作为晋商先驱、泽商领袖，除了其富可敌国的巨额财富让人艳羡外，更多值得今人研究、借鉴、学习的似乎还是他的商业人格和商业精神，也就是“商魂”，我们知道，“亮剑”中是以军魂为核心的，李云龙的独特和杰出不是他打了多少胜仗，而是他将自己的性格和人格融入了自己所统帅的军队里，形成了“逢敌敢亮剑，剑锋所指，所向披靡”的军魂。那么，王泰来的致富秘籍和成功之法究竟在哪里？其实也是他及他这个家族创立、传承下来的家风家训“仁义贤孝，诚信经营”，这同时也成为了王泰来的商业人格和商业精神。建议成立由政府牵头、协会承办、社会参与的“泰来商学院”，将王泰来的经商之道、成功之法以夜校的形式向广大群体呈现。最后，以王泰来的文化衍生品来前后呼应。做好王泰来文化这篇文章，必须有料，否则文章就干煸空洞。我们现在知道有个楸木山庄，这是王泰来文化最真实的物质基础，但是，这个小山庄实在吸引不了太多的游客，去年国庆的时候，有学者跟我聊起王泰来的楸木山庄，说“游人来了看什么？看那几个旧貌换新颜的老房子？看那已是耕地的北坡？看那20分钟就能从南到北从东到西的街巷？游人来了能带走什么？带走两个苞米还是三个红薯？”他说的有些嘲谑，但是却很深刻，一针见血地点出了病症。我们搞文化、搞旅游、搞乡村振兴，没有像样的文化产品，我们的旅游文化资源就成了气血不足的病人，所以除了尽力恢复历史人文遗迹外，还要全力开发旅游文化衍生品，例如泽州的铁器、中国的茶叶以及大箕的杂粮，都可以通过公司运营的形式，通过特色鲜明的文化包装进行开发、销售，形成饱含地域特色和文化特色的特产、特供、特销一条龙文化产业格局。
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