道之以德：管理人，用规则还是用道德
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
道：引导；
道之以政：用政作为手段来治理百姓；
齐：约束
齐之以刑：用刑来约束百姓；
民免而无耻：百姓因为害怕被刑，而不去犯罪；
这句话是有大前提的，是国泰民安还是民不聊生？在一个安稳的世道上，谈论道德，是一个格局，还一个超越了法之外的高阶自律和道德修养。
而在一个战火四起的地方，谈道德，是没有基础的，人们都不能保命，那不是空谈吗？
今天看到皮亚杰的道德发展四阶段， 前道德阶段（2-5岁），他律道德阶段（5-8岁），自律道德阶段（8-10岁），公正道德结算（10-12岁），这些时间段不绝对，但可以代表大部分。
还有一个，是柯尔伯格的道德两难故事，也是这个道理，到底是优先考虑道德的，还是优先考虑法律？
海恩兹偷药：他为了给妻子治病，卖家200币的药，医生说2000币，但他只有1000币，说，那我给你打工，以后每个月慢慢还，医生不同意。海恩兹偷了医生的药。请问，如果你是法官，你该怎么处理这个案子？
在儿童发展的阶段，判定的标准是不同的，跟随年龄分为：
前习俗水平（9岁以下）、习俗水平（9-16岁）、后习俗水平（16岁以后），
9岁以下的孩子，自己的利益是优先的，认为要偷
9-16岁，会考虑到个人之外的利益，认为不应该偷。
16以上，会意识到道德，而不止是法。认为可以酌情处理，而且要修改法律、要合理定药的价格。
对道德的判断，每个人认知不同。至于哪个优先，要基于大前提，不能一概而论。
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