我在看《断舍离》这本书的同时，我也在看《消费者行为学》。两本书一起看，很有意思，一本书谈的是如何与物品断绝联系，一本是谈如何让人与物品建立起联系，看起来相互矛盾，但最终又都是谈了同一件事。
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《消费者行为学》的全书的内容可以归结为下面这张较图。企业的产品经理或营销专家推出一个新产品时，会从外部和内部两方面来研究消费者，从而确定消费者头脑中的自我概念和外部的具有强大惯性的生活方式，并以此为依据来设计产品，并深入分析你的购物的整个决策过程，同时创造一个氛围适宜的购物环境提高你购物时的体验，愉悦你的身心。就这样，你不知不觉地掏钱把物品买回家。你的“不知不觉”在深谋远虑的营销专家面前，毫无胜算。这也是《断舍离》中说的：
如果只靠本能与物品打交道，物品就只会有增无减，关键词是每次。
而且，人的最初的本能也是为了安全及生存的需要，囤积大量的物品，这就是“人”这种高级生物的本能。从这方面说，断舍离是与人类的本能相对抗的。
消费者行为学 Del 1.Hawkins著
所以，看完这张图，大家也不用为自己不能坚持断舍离而懊恼了。你已经知道了你的“对手”是多么的强大，多么的专业，他们对目标消费者研究是非常全面且深刻的。
对于那些毫无知觉，依靠着本能在营销专家和广告的催眠下不断购物的人来说，他们已经彻底成了物品的奴隶。直到有一天幡然醒悟，痛下决心，努力寻找不同的方法来斩断物品施加在其身上的绳索和力量。他们希望夺回被物品占据的空间和能量，并与物品建立一种新的关系。在这一刻，断舍离就真正地开始运转了。
我们总会为了冗余的物品而心烦不已，换句话说，自己是物品的奴隶。只有物品减少到自己可以把握的量，也就是物品全都在自己的支配下，才能把自己变成物品的主人，才能达成先有自己，后有物品的状态。不过，断舍离还有更高的目标——和物品交朋友。
这样，在买东西的时候就会反复思量，让物品物尽其用，并且确保它能把它的功效发挥到极致，一直到用完。
首先，要树立正确的理念，只有认真思考过的理念才对行动有指导作用，令行为不偏离最初的目标，一直贯彻下去。书中谈到了三个理念：
物品要用才有价值。
物品在此时、当下，应出现在需要它的地方。
物品处于恰 当的位置，才能展现美感。
我们生活中囤积的物品就是违背了这三个理念。“囤着，反正也不占多少地方”，“以后总用得上”，“这是我的东西，买来时花了5000元，所以它值5000元“。这些想法和行为，没有从关系轴和时间轴来看待物品。绝大部分的物品的价值都会随着时间的推移而贬值，或是急遽贬值。
其次，动作要坚决。要么是以空间为顺序清理物品，如从厨房、卫生间、衣柜、书架等依次清理，只保留最常用也最实用的物品，其余的卖二手、捐赠或丢入垃圾桶；要么从最不常用的物品清理，如两年内从没穿过的衣服鞋子，再逐渐清理到常用的。
2018年1月到现在，我已经卖了价值2000多元的闲置物品，其中有50多本书，一个广角镜头，一个摄影背包，一些购物时赠送的炊具，卖多了闲置的奶瓶、铁锅等等。卖掉这些东西并没有给我的生活带来什么不便，但是给我带来了收入，也带来了更多的空间和意识上的能量，还可以让这些物品在他人那儿发挥最大的效用。这是件非常愉快的事情，值得一直做下去。
在清理的过程中，还可以改变你对物品的认识，改变你的购买习惯，增强对商业广告的认识和抵抗力，从自己的真实需要出发谨慎地选购进入自己家里的物品，犹如选择好朋友一样。而后，你对物品的观点是：
不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。
当然，断舍离也不是提倡不要物品，过着简朴的生活。而是与《消费者行为学》要求的一样，深入挖掘自己的需求，找到最适合自己的物品，同时也通过对物品的选购来提高对自己的认知，内观自己。在这一点上，两本书达成了统一。
断舍离的目标是更高的大师级别。使用精挑细选的自己喜爱的东西，这样就能够挖掘出全新的自己。也就是说，物品并不只是用来使用的，而是要进入更高的阶段，最大限度地利用物品的力量。
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