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初來香港，第一印象就是與內地強烈的文化、制度反差。從港島中環XXX的宣傳標語，到教院的路上看到不少的宗教團體和組織，包括讓我感到溫暖的學生會基督徒團契港漂之島，甚至路邊賣藝的和鋼鐵站旁站著傳教的人。似乎在內地不鼓勵甚至禁止的事物都在這裡競相綻放。這些雖然表面上不說，但已在我心裡掀起波濤。
這些事物在內地是很鮮見的，或者可以說是忌諱的。我似乎是從一個一灘死水的地方到了另一個世界，是從一個到哪都是一樣顏色一樣聲音的地方到了另一個世界。
在這些衝擊中，最大的莫過於香港各式各色的宗教學校。因為在內地，至少在我出生長大的地方，是沒有這些宗教學校的。宗教團體兴办學校！這是多麼令我驚奇的一件事。內地的中小學校幾乎都是政府學校，清一色的樣式，從校風到校服，甚至教學樓的設計，都讓人有種複製粘貼的感覺。而在香港，各個宗教團體都可以一展所長，自由辦學！這是多麼令人興奮的一件事啊。隨著在校學習的日子一天天過去，我逐漸了解了香港中小學學校的大概情況。原來有一半的中小學是基督教會所辦，其中又有三成屬於英國國教（聖公會）所辦。
那麼這些學校在香港所教授的課程如何？宗教科是如何教授的？大陸政治勢力近年所推行公民教育是否對其造成影響？造成怎樣的影響？便成為我深為關切的問題。
通過查閱相關的書籍文獻，我逐漸了解到如今香港的宗教學校已經有不少反思和改變。比如，教會學校最初興辦，主要目的是為了宣教、傳福音；宗教科的設立主要也是作為宣講福音的媒介，叫學生明白及信奉基督教。而今日教會所辦學校，嚴格來說，已經不能算是真正的教會學校。因為其很大一部份資金來自政府。如此，教會學校除了要向教會作為辦學團體負責以外，另一方面還要向政府及社會人士負責。另外，教會學校辦學初期，一般稱宗教科為『聖經科』或『聖經知識科』。但到了七十至八十年代間，許多教會學校已將這科科目改為『宗教研究』了。名稱上的改變已清楚說明了宗教科的目的也在不斷演變中。『聖經科』的目的明顯地是要教導聖經真理，去幫助學生明白及接受基督教的信仰；『宗教研究』則是說明這學科是從研究立場出發，老師並不是純粹傳授聖經知識或強逼學生接受一套信仰，而是與學生共同探討、研究有關宗教與人生信仰的問題。可見這一改變是一個大進步。此外，還有部分學校將宗教科更名為『宗教教育』。顧名思義，是從教育的層面看宗教科的目的，尋求進一步肯定宗教科的教育意義，鼓勵學生從研究的宗教教育課題上反省自己的個人信仰。可以看到，香港尚且如此反思，對比大陸萬年不變的从中学就开始的思想政治教育實是讓人深為憂慮。
參考文獻：
香港中學概覽（2014，3月12日）。資料來源http://ssp.proj.hkedcity.net/chi/adv_form.php
吳梓明（1996）。學校宗教教育的新路向。台北，基督教文藝出版社
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