在这特殊的时期,“反脆弱”这个词最近被反复提及。
我从书架中把《反脆弱》一书取出来,又重新读了一遍。
《反脆弱》是塔勒布继《黑天鹅》之后的续作。在作者的定义中,脆弱的反义词不是强韧或复原,而是“反脆弱”。强韧性和复原力让事物抵抗冲击,维持原状;而反脆弱性让事物从冲击中获益,当暴露在波动性、随机性、不确定性、混乱、压力和风险之下时,反而茁壮成长并进化壮大。
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“风会熄灭蜡烛,却能使火越烧越旺。”这是书中开篇第一句。
当风吹过,蜡烛熄灭,风中之烛是脆弱的;而火却渴望得到风的吹拂,燎原之火是反脆弱的。铝虽然容易氧化,但氧化后在表面生成细致坚硬的氧化铝,让强度比原来还高,进一步阻止氧化反应是反脆弱的。人在遭受病菌侵袭时会产生抗体,虽然一开始可能会生病,但一旦抗体产生,抵抗力就会增强,因此产生抗体是反脆弱的。疫苗就是借重人体的反脆弱性,施打弱化的病原微生物来增强免疫能力的一种手段。
简单来说,从随机事件中,获得有利结果大于不利结果的是反脆弱的,反之则是脆弱的。诚如尼采所说的:“杀不死我的,使我更强大!”
在我们所处的世界中,无论我们已经建立了多么复杂成熟的模型,我们对小概率黑天鹅事件的预测和预防依然困难异常,这个世界的“随机性”与“不确定性”依然令我们惊慌失措,茫然无助。《金刚经》语“一切有为法”。我们古老东方智慧中的“无常”与“混沌”与西方人眼中的“随机性”与“不确定性”是多么惊人地相通。
偏偏,人的天性惧怕改变,我们活在一个变动越来越快的时代,但我们的内心还是想要和变动对抗,希望在大环境变动的狂风暴雨中,找到一寸微小的净土,可以好好喘息。有时我也会想,脆弱就不好吗?就这样现世安稳,岁月静好不好吗?就这样安营扎寨,故步自守地生活下去,不好吗?可是成长的经验告诉我,脆弱之中的所有美好,只是在风还没来之前。在我们所处的世界中,无常才是常态,如风的无常之法无可避免必然降临,根本没有谁能侥幸逃脱置身事外。
想要对抗变动,寻求安稳,真的是遥不可及的吗?这我不确定,但我认为黑天鹅横行,与其计算概率,不如做好准备。更好的策略是先打从心里承认“变动的必然性”,然后努力累积自身的“反脆弱指数”,具备自我再生与不断进化的能力。这样哪怕身限无奈不幸的人生深谷之中,仍能积极地在废墟上进行选择与重组,而非只有茫然无助和被动躲避。
当然,这绝非一条坦途,漫长艰辛中容易令人心生无望、乏力、胆怯甚至想要退缩的,多数不是有形而具体的困难,而是当我们被笼罩于未知无常无定法的迷雾之中,举步维艰看不到路的时候。脆弱的大多数人,面对混乱与迷茫,总是宁愿放弃思考、选择、斗争和前行,继续留在看上去的安宁秩序中苟且和认怂,不肯迎风流泪开疆辟壤。
既然四季轮回,凛冬必至。我不想呼啸的风声一次次令我感到害怕,也不想让风决定我能否燃烧或主宰我何时熄灭。我希望拥有最终时刻的决定权,有力量去驯化、主宰,甚至征服那些不知何年何月何日将会突然出现的未知变数。我渴望燎原,就必须成为一个反脆弱的人,能准备好面对最坏的情况,同时又能容许最好的发生。
夜路很长,不忘来路,不追问为何,不期待别人送上烛火。自己钻木取火,主宰自己的燃烧,一步一步走下去,尽可能快速地穿越暗夜,然后举起火把迎风奔跑。在生命的尽头,回望此生,没有遗憾,全是值得。
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