死亡吗？
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
我曾闻泰戈尔《飞鸟集》中云“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”让我知道了生与死就是自然的轮回，一如这春夏秋冬，便代表了人的生老病死，生是新生、降临，死是凋零、回归，老是一个成长的过程，病是对于成长过程的梳理、总结，生死可以只是短暂的一瞬，老病却需一生的漫长岁月。
夏花与秋叶，多么美妙啊，生与死，想来也同样如此。
更遑论老子《道德经》云“天地不仁，以万物为刍狗”意思是说天地是没有仁与不仁的，祂对待万物都是一样的。
我还认为死亡对所有人都是平等的，而且是唯一的平等，不会因为天灾人祸的意外而改变，甚至不会因为人与动物的不同而改变，毕竟那是人生四大之一啊！
谢谢，我的想法表达了一部分。
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
昨晚，一个陌生朋友说前两天爷爷还好好的坐在床上，还对他说了一句“你就这么忙啊！”
昨天，他接到爷爷辞世的噩耗，整个人感到一阵眩晕，他从来没有想过爷爷走了会怎样，可死亡竟来的如此猝不及防。
他很自责、愧疚，没有敬到晚辈应有的孝道，“自己如果当时留下来陪陪他，是不是他就不会走了”云云。
对于此，我只说：也许会，也许不会，说句大不敬的话，人死如灯灭，老人家的死留给生者的与其说是自责、愧疚、悲痛，不如说是警醒、反思。
如今，随着生活水平一同提高的，是愈来愈高的物价。基于物价的提高，人们的工资也相应提高，然而终究只是杯水车薪，也因此越来越多的年轻人不得不背井离乡，奔波到外地打工，难免导致老人家没有儿女陪伴，日渐消陈。
随着社会的进步，医疗技术的提高，人口老龄化一直是人类社会居高不下的难题。就如何使越来越多的空巢老人得到更好的赡养，能够开心、快乐，甚至走的时候也不留遗憾？
早前我曾看过一部电影，剧情大概是一个年轻人从事的“陪聊”工作，主要服务对象是一些空巢老人，他让很多老人体会到了儿女陪伴的温暖，自己也颇为满意。然而，他却忽略了家中老母亲的感受，只知道一味地给老母亲寄钱，买一些保健品，就认为老人家很开心，他每天的计划安排很紧凑，甚至陪母亲的时间都精确到了分秒的地步。
“你所谓的现世安稳，不过是有人替你负重前行！”这话没有错。在年轻人不知道的情况下，老母亲用儿子给的钱去找了一个和他同样职业的年轻女子，女子每天陪老人聊聊天，让老人感受到了久违的天伦之乐，老人每每说道自己的儿子，眼中的光芒就从没有断过，当她说道儿子的工作时却不知从何说起。当年轻人发现了老母亲的行为，他向母亲谈到了自己的工作，老母亲当时是吃惊地、不可思议地看着他，甚至说“儿子，妈给你钱，你别去陪别人了，你陪妈吧，啊？”
到这儿我也不想再说下去了，虽然剧中年轻人前期的行为有失妥当，但“陪聊”这个工作确实不失为一个解决空巢老人孤独问题的方法。当然“陪聊”工作的成本太高，但也有权益之计。
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
“老吾老，以及人之老。”
“礼仪之邦”，中国古已有之，自汉朝以来历朝历代推行以孝道，虽有巩固统治之嫌，但也无可厚非。
“教育要从娃娃抓起”，孩子们受到的教育不能只是单纯的课本知识，还得有社会实践。况且家家都有老人，年轻人长大以后难免为了生活四处奔波，怎么才能更好地照顾日益年迈的老父母？
学校也应该在繁忙的课时中每周余出半天时间，让孩子们能够去到社区、养老院等等地方做义工，在与老人聊天、玩耍的过程中，孩子们吸收到的知识只会更多。孩子们在和老人互动之余，接受到的是人老了就会孤独，就会自我反思，自己的爸爸妈妈老了岂不是也会这样？他们为自己奋斗了一辈子，奉献了一生，当他们老了，竟然会没有依靠吗？当这个问题存在的时候，孩子们就已经在心里埋下了敬孝的种子，这不失为一种进步。
“位卑未敢忘忧国”人口老龄化的危机越来越紧迫，综上所述，便是我对于解决此事的一点建议。
小儿之见，难登大雅之堂，有失妥当之处，望诸君能予以斧正，在下不甚感激之情！
生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
明日即是元旦，在下提前注诸君元旦快乐，新的一年阖家欢乐，吉祥如意！
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