情人节快乐！

情人节快乐！

吃饱喝足的午后，人是很容易犯困的，即使是这个情人节的午后。

窗外有冷冷的风，飘洒的雪。

雪落在地上融化成水，满地湿漉漉的，街道上的法桐挂着残余的叶子，无声的打量着匆匆而过的行人。

这是一个适合在室内渡过的情人节。

在温暖的房间里，在暧昧而柔和的烛光里，或简单或丰盛的晚餐，或高端或亲民的红酒，二目相对，喁喁哝哝。

对！一定要用红酒，只有红酒这种被玩滥的饮品才适合在这种环境里饮用。白酒太猛烈，会让约会变成充满目标感的动作片；啤酒太豪爽，一不小心就容易变成男女汉子比拼酒量的聚会；黄酒，什么？你竟然说黄酒！在这样的日子里你竟然说用黄酒，您老是在黄昏恋加养生知识讲座吗？

如果你们是初次约会，建议你使用干白葡萄酒，那种清冷而装逼的颜色，微微酸涩却带甜的口感，会让你在对方的心里瞬间提升几个层次。她也许会想：没想到啊！你愚蠢的外表下竟藏着这么一颗与众不同的心灵！

如果你们处于热恋之中，那就用干红吧。两个已经在形式上坦诚相见的人，共约渡过这个充满仪式感的日子，热烈是不可少的，但又不可过于热烈，而红酒那种暧昧且热闹的品质，再适合这种氛围不过了。

如果是夫妻呢？那再简单不过了，或按二人习惯，或按家庭传统，或入乡随俗，或别出心裁。想喝点啥就喝点啥。作为家庭这个特殊经济体的共同持股人，二人达成一致是很重要的。虽然，庸常的日子是需要那么一丝闪亮的色彩点缀下，但毕竟，日子是细水长流的，二人的共同理念更重要。

情人节在中国滥觞于何时，我不得而知。以前的国人是没有这个节日的。或有人说国外是不叫情人节的，叫瓦伦丁节；或有人说是因了商家的助力，在中国才被喊成了情人节。但其实这是不重要的，商家本来就是贩卖需求的群体，这也说明了国人是有这需求的。我们不是一直说中国人是一个兼容并蓄的伟大民族吗？所以，过一下情人节对于那些个情侣们来说实在无可厚非。鲁迅先生曾经说了：“世上本没有路，走的人多了，也就成了路。”情人节亦然。

“情人”一词在中国的语境里是不受待见的，很多时候等同于“姘头”、“情妇/夫”、搞破鞋等充满道德羞辱感的词汇。这其实是文人士大夫在酒足饭饱之后，为了更好的维护资源分配格局，而进行的语言暴力。本质上还是把女性作为一种资源来看待的。

一国之君可以三宫六院，佳丽三千；士大夫可以三妻四妾、歌姬无数。怎么到了平民百姓这里就成了搞破鞋了呢？难道皇帝的欲望就比乞丐的欲望更加高尚吗？

其实，无他。作为人这种复杂的动物，内心里充满着不安全感与焦虑感。这样，尽可能多的占有资源、尽可能多的抛洒遗传自己的DNA就成了大多人的选择。而皇帝也不能免俗。

在成为既得利益者之后，为了防备别的人也有样学样，制度上约束，语言上羞辱。一句话就是：我能你不能！本质上这仍然是一种丛林规则，只不过武器是制度、话语权以及强大的国家机器。

前任美国总统奥巴马曾说：如果超过十亿的中国人也像美国人那么生活，那么我们所有人都将陷入十分悲惨的境地，因为那是我们这个星球无法承受的。

这话很不讲道理。

抛开这个星球能否承受超过十亿中国人像美国人那样生活不提。奥巴马的讲话里充斥着民族优越感，维护美国主导下的国际利益分配格局是每一个美国总统的第一要务，这和特朗普总统的“美国优先”论调其实是一脉相传的。

《阿Q正传》里，赵太爷怒斥阿Q：你也配姓赵？语言风格虽直接，表达的意思却是和“姘头”之类的词汇差不多的。

相比较而言，英语词汇里的“Lover”倒是一个中性的词，是一个不设道德立场、只从感性出发的词语。

爱的人，喜欢的人，就是“情人”，如果非要找一个汉语词汇来类比的话，我想应该是“有情人”一词。

佛说芸芸众生是“有情众生”。有情，就会爱、就会喜欢、就会幸福、就会恨、就会痛苦。故而，这个世界上最浪漫的事就是莫过于“我爱”、“我喜欢”，如果你的浪漫恰好遇到了对方的浪漫，很好，你们可以一起没羞没臊的过日子了。如果你的浪漫不是对方的浪漫，那也很好，你可以体验一下“恨”以及“痛苦”的味道了。如果双方的浪漫不是同一频道，那更好了，“一别两欢，各生欢喜”就是了。

既然是最浪漫的事，也就意味着这样的事情是比较稀缺的。每个人都有这样的情怀，但多数人却难有这样的际遇。即使遇到了如此际遇，由于对自己的不自信以及彼此的不够完全信任，故而需要时不时的确认一下。女性的喜欢听情话就是日常的确认，而各种节日的仪式感就是隆重的确认。

很多年以前，听朴树唱《那些花儿》，歌者弹着木吉他，用忧伤的调子唱道：

那片笑声让我想起我的那些花儿

在我生命每个角落静静为我开着

我曾以为我会永远守在她身旁

今天我们已经离去在人海茫茫

她们都老了吧她们在哪里呀

幸运的是我曾陪她们开放

啦…… 想她

啦…… 她还在开吗

啦…… 去呀

她们已经被风吹走散落在天涯

花儿是美丽的，但花期却是短暂的，当然，塑料花儿除外。我常常想摆放塑料花儿跟买充气娃娃差不了多少。而正因为花期的短暂，才注定了她们的美丽，让很多年以后的朴树还在想着她们。她们点缀了他的每个角落，他沧桑了她们的岁月。

那些花儿会怎么想？我不得而知。但我想，她们应该是幸福的，即使这种幸福是忧伤的。从歌词里可以看得出来，歌者的内心是尊重的，是怀念的，是出于内心的追忆。而这种在爱和尊重基础上的感情，是值得怀念的。

别跟我说夫妻之间的例外，夫妻是按另外一种规则相处的，是家庭这个共同体的主要组成部分。更多的需要理性与共同的目标感，这种共同的目标可能是稳定，可能是孩子，可能是政治诉求，可能是物质财富，可能是未来的安全感。完美的婚姻需要有情，但表面上过得去的婚姻却可能仅仅需要演技就够了。

这几年弘扬传统文化之风甚烈，更有商家推波助澜，把七夕节喊做中国的情人节。我以为不够恰当。从牛郎织女的传说里，织女是下凡洗澡，被窥觑美色的牛郎看见，偷了她的衣服，织女无奈下嫁。这活脱脱的是心机男逆袭傻白甜的例子啊，而且是典型的霸王硬上弓啊！婚后生活是否幸福，都不能否认得到的手段不正当。我想大概还是不够幸福的，否则的话，玉帝也不会让他们两地分离了，天宫职位那么多，猴子还能授予一弼马温的职务，给牛郎一官半职实在不是什么大事。但很诡异的是，还让他们一年见上一面，这大概就是维护婚姻的重要性吧。于是，牛郎就这样一天天的等待，傍着玉帝的大树，心甘情愿的做着家庭主夫的工作。这天应该被定为婚姻节。况且，七月的天气还很热，实在不适合情侣们亲热。

如果非要选一天作为中国的情人节，我以为寒食节不错，这天既有介子推忠心不二、不离不弃、不求利禄、追求自我的精神加持，又惠风和畅、百花盛开、气候宜人，远可踏青登高、近可细嗅花香。何况先秦时期男女即有此时约会的习惯。春天来了，春心动了，“期我于桑中，要我于上宫，送我乎淇之上矣”，三句诗，把男女的约会动机、地点及约会后的送别清楚明白的的描写了出来。当然，现在的男女不必非要选择“桑间濮上”了。各大酒店以及卧室都是不错的选择。

我想，是没有人反对我这个意见的。毕竟，多个节日过是很好的事情。当然，你如果要是反对我也无所谓，毕竟，怎么过情人节是你自己的事情。

这个浪漫的节日，是不适合看我这种把情人节掰扯的这么清楚的文章的，很容易影响您的心情，当然，您如果看了，我再道歉也没有用了。

三年前今天的黄昏，在郑州花市的门口，大风。我看见一个小伙子拿着一大束花，兴冲冲的走向一个姑娘，姑娘脸上的喜悦真实而夸张。

我想，彼时的他们一定是幸福的，因为，那时的他们是真心的。

情人节快乐！