莫厌妄念多,应叹信心浅

作者: 5cc1a542ec19 | 来源:发表于2018-11-23 10:04 被阅读10次
    本愿称名  凡夫入报 主讲|净宗法师

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    有妄想杂念,也是我们凡夫众生本来的状态,毫无影响

    我们看《阿弥陀经核心讲记》113页这一段,源信大师的《念佛法语》:

    妄念原是凡夫本体,妄念之外别无心也。直至临终,犹是一向妄念凡夫。知此念佛即蒙来迎,乘莲台时,能翻妄念成为觉心。从妄念中所出念佛,犹如莲花不染污泥,决定往生,不可有疑。莫厌妄念多,应叹信心浅,故以深信心,常称弥陀名。

    “妄念原是凡夫本体,妄念之外别无心也”,我们除了妄念之外,就没有心了。我们就是妄念做成的,这叫“凡夫本体”。

    “直至临终,犹是一向妄念凡夫”,我们从现在开始修行,直到临死都是妄念凡夫,这就定性了。

    “知此念佛即蒙来迎”,我们知道自己是这样根性的众生,这样念佛就可以了,佛就来迎接。

    “乘莲台时,能翻妄念成为觉心”,当我们上莲花宝台的时候,我们的妄念就翻转成为正觉之心了。

    “从妄念中所出念佛,犹如莲花不染污泥”,除了念佛是正念、真实之念,其他都是妄念。虽然我们是妄念凡夫,但是妄念当中所出的念佛,就像莲花不染污泥一样。

    污泥是浊染的、熏臭的,但是莲花很清香,很清洁。我们虽然妄念纷飞、染污、杂毒,但是所称念的名号犹如莲花不染污泥。

    “决定往生,不可有疑”,不要担心怀疑。

    “莫厌妄念多,应叹信心浅,故以深信心,常称弥陀名”,最后这四句话特别好。不要担心自己妄念很多,应该悲叹自己没有信心,所以说“应叹信心浅”。

    那怎么办呢?“故以深信心,常称弥陀名”。

    南无阿弥陀佛

    精彩回顾

    《假如这样生活》(收藏版)

    学法的首要目的是靠倒佛

    学佛人不应以善者自居

    越是苦,越要念佛

    怎样念佛

    圣贤教育与凡夫教育

    佛弟子之间怎样相互称呼?

    信了就好,不要高谈“理解”

    法义学习再怎样强调都不过分

    不要作怪

    不要急着去弘法,要深入教理,要扎根

    趁年轻要如饥似渴地学习

    为何距离产生美?

    念佛人的祖上

    信仰不是打群架

    念佛人潇洒走一回

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