“给的再多，不如懂我”，我们说“听懂“就是要努力“听到言语，懂到心声”。我们要做的是听懂心理中的欲望受阻，心声中无奈的悲伤苦楚。
视听感觉是每个人联系世界、表达自己的最重要工具，但是“听而不闻、视而不见”又是司空见惯的事情，这是因为我们习惯了自我主义而忽略了自我意识。唯有保持觉察才可能跳出自我习惯，用非常不一般的新视听，发现这个世界的真实悲伤和快乐。
当我们说“看见”时候，正如上一文章所言要努力“看到表象、见到心理”，这里的重点不是“看”而是“见”，有见地就是建立在心理意识基础上的。
与此类似，我们说“听懂”时候，重点不在于人人习惯的“听”而是在于“懂”。恰如UC浏览器的页面打开词，“给的再多，不如懂我”。由此，我们说“听懂“就是要努力“听到言语，懂到心声”，当然这里的心声就是心理的代名词。
一切新感觉新发现新心态，都是建立在心理这个最大现实基础上的。
莪们说听到声音时候，真正听懂的是什么呢，在心理学视野下我们听到的不过是物理世界的声波，而所谓声音却是大脑机能的产物。给个解释很简单，那些耳聋者，知道有人在说话却无法听到。
我们正常人能听到声音，很多时候却又听不懂言语。
周五刚上班就接到三姐打来电话，告诉我老家的电视不出影了，问我何时有空过去看看。我知道老爷子最爱看电视，专注了解国家国际大事还有天气预报，一定急坏了。这个电视是我刚刚新换的，当时就鼓捣很久才搞定，我自然知道是希望快点过去看看，还是言不由衷说周末呗。当然中午时候还是抓紧赶过去，最后请来专业人士搞定，如老太太说“难的不会，会的不难”。
这种听到和听懂是容易的，可是故意装作听不懂就没有办法，当然这个故意人家也是可以听懂的。
成人之间说话很少直来直去，除非工作或者交流信息。闲聊中讲笑话，转弯子，猜谜语般绕弯子，如此才饶有兴趣，如果有了自嘲意识这就是最佳幽默。所谓幽默就是绕着弯子打趣自我，曲径通幽，暗香盈袖。
还有一种常见语言表达叫做“反向形成”，这就不仅是绕弯子，而是直接翻转180度，拐弯变作调头，有趣的是方向还是那个方向。比如恋人说不理你很讨厌好恨你，又如家长告诫孩子不学习就拉到，而强者爱示弱高手说抱歉，没见过世面才炫耀自己小得意，皆是如此。
语言原本用作交流信息，但是人类硬是发展为情绪情感表达，婚恋的无奈倾诉，亲子关系的折磨，神经症的痛苦，都会在语言流露中出现，当然这时候的语言只是情欲的载体。我们要做的是听懂心理中的欲望受阻，心声中无奈的悲伤苦楚。
听到容易，听懂很难。如同说起来容易做起来难，听懂言外之意和弦外之音，需要保持有意识觉察，这需要关爱、共情、大量训练和付出精力。
除了语言被听到，还有一种非语言很重要。
大姐带着一岁孙女进城住老爹老娘那里，看孩子陪老人还顺便看牙换牙。老妈和我说，上午大姐出去看牙，留下小孙女在家，这小孩子还不大会走路，就站在走步车里带着车子各屋里找奶奶。不会说话，就又哭又喊，后来折腾累了，很快跑到老太太身边求安慰，还非要爬到腿上去坐着。“非常乖巧，明明你三姐在这里，不找她，我这腿不得劲，非要坐上来。”不由赞叹这小孩子的聪明，非语言的哭喊表达安全需要，又用非言语行为寻找新的安全依赖。想起心理学家恒河猴实验验证的“触摸安慰”重要性，这是安全感来源。
心理出现问题的人也会表现出非言语话语，唉声叹气，自言自语，伴随着各种非言语行为，象征着心理的痛苦，这就是心理问题躯体化。
问题是，当出现这个情况时候，我们能听懂么。比如心理群有人求助，“孩子高二，今天的期中考试是最后一天，没有参加，说很难受，情绪不好，从九月份开始就一直情绪不好，学习也学不进去，觉得就想回家，不想住校，我也一直在开导孩子，不过作用不大。”
家长这时候怎么办，不取决于别人的看法和所谓妙招，就在于自己能否听懂孩子的“心声”，而这个心声表现出来的症状与压力非常明显了，问题是否就和家长有关呢，家长为何看不到听不懂呢，这才是真正有益的追问。
“察言、观象、会意”，原本就是生活常识，看见和听懂的目的就是“会对意”。跟进一步说，只要保持觉察，努力会意别人和自己，是否正确已经不重要，因为心理原本没有对错，只要感觉到“看见、听懂”“被看见、被听懂”就是最大满足。
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