虽然是大一新生，但是也上过一年少数民族预科班，算是对大学有个基本的了解
内蒙文科2020年610分，因为滑档选择了预科也算是一个无奈中的最好的选择，下面是我预科中的现代文学作业——关于《断魂枪》的人物分析
《断魂枪》这篇小说表现了中国传统文化在西方物质文明冲击下进入困境，同时也表现了文化传承者的艰难抉择
小说主人公沙子龙作为国术大师既是清醒的先觉者也是妥协退让的寂寞者。
因为他意识到了民族文化的悲剧，所以他选择亲手埋葬自己昔日的光辉，不传“五虎断魂枪”，淡出江湖。他将镖局改成了客栈，身上也放了肉，对于徒弟的讨教说笑者敷衍过去，有时甚至直接赶出去，当沙子龙的大伙计王三胜栽了跟头，他也被孙老者点名叫阵时他还是不肯传“五虎断魂枪”。他想带着枪法进入棺材，因为他感受到属于镖师的时代已经过去，一身的好武艺根本无法救国家于水火之中。这是时代中大梦惊醒之时思考何去何从的国术传承者真实写照。
另一方面，他消极悲观，没有认识到自己作为文化传承者的生存定位，找不到传统文化在现代社会中的延续点和连接线。所以他只能在夜静人稀的时候，一个人熟习枪法，孤芳自赏。而他的自我封闭又将宝贵的文化遗产埋没。
孙老者他既是沉睡在东方大梦中的幽灵也是寂寞里奔驰的猛士。
孙老者与王三胜较量，又点名想领教沙子龙的枪法，不由地说“我想领教领教枪法”。痴迷于自己的武艺，为了学习枪法，从河间不远万里来找沙子龙。带着固执和盲目，他没有看到如今的社会形式，仍抱守着曾经的武艺，固守传统，并且为此如醉如痴。如此看来他也是古老的东方沉睡着的人。
孙老者风尘仆仆来领教枪法，对于武艺精益求精，在卖艺场上打败王三胜，在沙子龙面前展示武艺，可见他对于中国武艺的热爱，对于传统文化有深厚的感情，如此积极地学习、传承传统中国文化，是传统文化面对西方文明入侵时努力自存的形象，也使人对中国的文化继承产生希望。如鲁迅关于铁屋子的论断“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望”，孙老者是传统文化的继承者，发扬者，是中国文化的希望。
王三胜是利己麻木的固守传统文化者，他吹腾老师而抬高自己，在卖艺场上卖弄自己的武艺，面对世事变迁，他浑然不知，于他毫不影响，武功不扎实且仅仅把武艺当作赚钱的本领。
此三主要人物来揭示了传统文化面对西方文明冲击的困境以及文化传承者的两难。
自认为写的不算好，希望大家多来讨论分析，互相交流
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