引子：（约伯因为痛苦就希望自己没有活过）
约伯：为什么有生我的那一日呢？为什么有膝接我，有奶养我呢？真不如我从未活过，因为我实在痛苦，没有安息，没有平静，也没有安逸，只有恐惧患难。
第一轮对话开始：
提幔人以利法：约伯啊，你也是聪明人，以前你也教训坚固别人，怎么现在你有患难了，就心里迷糊了呢？你难道不知道神是公义的吗？神不会降灾给无辜人，只会灭亡罪孽人。你这样遭难是神的管教，你不可轻看。并且也要相信，神管教后最终也会医治你，赐福给你。
约伯：我抱怨岂不是因为我的灾难重于海沙么？牛有料还会叫么？我备受患难，你们还都以诡诈待我。公平一点吧，我不撒谎，我没有得罪神。我这样悲惨的日子何时会如黑夜一般过去呢？神啊，我不能禁止我的口，因我心灵愁苦。神，你为何针对我呢？使我惊惧不安呢？我若有罪，与你何干呢？我只是人，你为何实验我鉴察我呢？你为何不赦免我呢？
书亚人比勒达：约伯，你说话实在太狂妄了，神怎会偏离公义？或者是你的儿女得罪了神，所以他们才都死了。你若清洁正直，神必使你昌大。你若忘记神，你的指望就灭没，你仰赖的就消失，你也将不被纪念，这是从我们老祖宗那里考察过来知道的道理。
约伯：我知道这个道理，然而谁能在神面前承义呢？他大有能力，足有智慧，谁能拦阻他要做的事呢？他无故损伤我，我能将他传来对质么？我自己洁净自己，他还是以我为有罪。其实，神知道我没有罪，却还不救我脱离他的手。神啊，求你纪念我不过是人，求你停手宽容我，使我在死以前这点短暂的日子里稍得畅快。
拿玛人琐法：你如此狂妄自大都不害羞么？愿神攻击你，使你有智慧。你应该知道，神让你遭的灾，比你应该得的要少。你若除掉自己的罪孽，你这样的苦日子必像水流过，你有指望，就必稳固安息。不除掉罪孽的恶人，必没有指望，指望就是气绝。
约伯：呵呵！你们可真是有智慧的人呐！神有能力有智慧，我都见识过，不比你们明白的少。你们口里为神说谎言，是无用的安慰者。你们不要作声，任凭我吧，我要向神辨明是非。神啊，把你的手缩回，远离我身，不使你的惊惶威吓我。我宁愿死了，可以稍得安歇，你实在灭绝了我的指望，使我身体痛苦，心里悲哀。
第一轮对话结束
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