你不得不知道的这三种耶和华见证人

虽然耶证号称来自五湖四海，是一个国际性的弟兄团体，但是来中国的，无非三种类型，特征也比较明显，今天逮空就给大家总结总结，也不辜负在里面混的这些年月。

1欧美型

欧美型来中国，简直处于开挂模式，生活处处受到优待，工作好找工资又高，人家出来传道，星巴克随便喝，国内又是非正式见证方式，比起在自己国家天天敲门，拉手推车，轻松太多了。人家做先驱，就是做做咖啡馆，随便找人聊聊天，能聊到圣经就算续访了，晚上回到高级小区，该追美剧追美剧，该开party开party，先驱生活苦？枯燥？不存在啊！

2日韩型

虽然都是亚洲国家，差别还是挺大。先说日本，我的圣经老师是日本人，老师的老师也是日本人，他们带有日本人刻苦耐劳的性格特征，学中文，传道，聚会，都是相当认真的，所以前期，基本上是日本人有很多圣经学生，也是这些日本人，把很多中国青年带入坑的。我不否认他们身上有很多值得我们学习的地方，但是国情不同，他们回国做兼职，有保险，工资还挺高，在中国做兼职就不一样了，所以面对他们时不时的属灵要求，有时觉得他们站着说话不腰疼，甚至有的二代三代还说做先驱是最好的生活，好嘛，你觉得好，但是不要强求我觉得好啊，我又没有家庭支持，我觉得不好，非常不好！虽然我的老师是日本人，但是感觉跟他们总是隔着什么，谈不上亲密，他们也很难跟中国人建立亲密关系，除非你是他的学生，你有一天毕业了，学完了，他跟你关系又会疏远很多，他们对你的亲密，是效忠组织的表现，并不存在对你个人的赞同，当你离开这个组织的时候，他们会用行动告诉你，什么是冷漠！日本式冷漠！

韩国人，可以吐槽的点就太多了！听到刘亦菲分手，真心鼓掌！韩国人阶级思想太严重了，什么都得分个辈，即便是耶证里面，赤裸裸的展示着韩国文化里最精髓的部分：对权威的渴求。韩国人，经常把长老，分区监督，统筹者，这些挂在嘴边，吃饭交往，也是凸现耶证里面的阶级制度，姐妹之间，姐姐和妹妹的待遇可不一样。他们也崇尚先驱，特别先驱，谁祖传三代都是先驱，脸上有光啊！韩国的耶证也是比较狂热的，喜欢交往到很晚，讲经历，谈感受，根本停不下来，谁谁谁穷到只有几块钱还是做先驱，谁谁谁家人生病还留在中国服务……这些经历，展示性太强，我想他们也许永远无法明白，子欲孝而亲不待的遗憾。他们总觉得，在乐园一切都可以重来，所以他们更不敢去怀疑组织的应许，大患难不仅要来，还必须来！

3中国姐妹

耶证最近几年在中国各大一线二线城市都极大的发展了新的人头，以女性居多。女性当中以结婚妇女和刚毕业没多久的大学生为主，到底是情感缺失还是价值观受创，使这些女性成为耶证的主要目标，这个可能要深入讨论。总之，新人主要是这两个类型，所以耶证经常说“妇女的大军”就是为了验证和鼓励他们的传道业绩。已婚妇女大多以全职太太为主，带孩子，不上班，属灵点的，几乎天天在外面传道，时不时去交往，会众对这些丈夫不是耶证的，也是照顾有加，甚至说这些妇女是“属灵的寡妇”，人家丈夫听到，得多憋屈，丈夫在外拼命工作给妻子好的生活，传道的物质条件，后来被会众的人觉得没有属灵观点，太过物质，真是有苦难言。后来听说，有的丈夫跟很属灵的妻子离婚了，在耶证看来，这个丈夫真是不知道珍惜，这么有道德标准的妻子？这么勤劳朴素的妻子哪里找？可是有谁听听丈夫的心声？妻子每天在外忙碌，不是赚钱养家，而是到处传道！跟妻子讲的规划，发展，她就一脸不理解和淡然！总是觉得会众的人比丈夫亲！随时准备感化家里的亲戚！有孩子的话，整天带孩子去参加聚会，在孩子三观不完善的时候灌输不输血？在耶证里，没有人替不入坑的丈夫想想，整天谈爱人如己，意义何在？

那些刚毕业的青年，正是找工作，奋斗，去磨练自己的时候，被耶证教出来，做兼职，守店铺，做卫生，一个月拿点生活费，合租一起，养活自己都困难，更不要说改善自己的原生家庭了，原生家庭好的，耐得住耗，原生家庭不好的，怎么办？自己不敢生病？不敢参加同学会？过年不敢回家？怕父母生病？怕父母管自己要生活费？怕见一起毕业的同学？生活越活越差，还安慰自己，大患难就要来了，自己有财宝在天上。人生最大的意义，恐怕就剩下中央长老团画的那几个饼了，佛系啊！对这个世界无欲无求。

以上三种是中国的耶证比较典型的例子，希望大家擦亮眼睛，不要在里面浪费青春，消磨斗志！透过现象看本质，耶证的笑脸背后藏着不为人知的阴谋。再说一句，所有不给工资的工作，都是耍流氓，耶证的传道工作就是利用宗教耍流氓！可耻！