如何安心？

问：一生何求？

答：安心。

如何安心？

自古以来，人们都在求索安心法门，并给出了相应的回答。

宗教中有至高无上、无处不在、无所不能的神，宗教给出的安心法门就是得到神的庇护。

基督认为：人生而有罪，人生当忏悔赎罪，赎完罪可上升天堂。谁来判断赎罪完成没有？上帝。没赎完罪怎么办？换个地方继续赎罪。

穆斯林认为：人需要通过末日审判，由真主安拉根据一生的行为来决定未来的去向。

哲学也给出了逻辑的回答。科学也在不停地探索。文学艺术的回答颇为活泼。例如：贫僧自东土大唐而来，欲往西天取经，途径此地……简明扼要地回答了“从哪里来”“到哪里去”，充满智慧。

中国传统文化强调“人能弘道，非道弘人”，“道不可不弘毅”，不但给出了答案（效果图），还描绘了路径（线路图），只需要“按图索骥”“按图施工”即可大功告成。

道家：一是从自己做起，达到“真人”（注意不是“假人”）境界；二是多做好事，做神仙（非妖怪）；三是一人得道鸡犬升天。

佛家：一是自度（自觉）；二是度人（觉他）；三是普渡众生（觉行圆满）。

儒家：一是明明德（修身，弘道）；二是亲民（齐家、治国）；三是止于至善（平天下）。

对比党员要求：一是要具备共产主义觉悟；二是要全心全意为人民服务；三是要为实现共产主义而努力奋斗。

所以，要厚植传统文化土壤，“求名当求万世名，计利当计天下利”，“己所不欲勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，“人能弘道，非道弘人”，以“功利”手段，达成“非功利”成就。

那么，第一步怎么走呢？

诚。

至诚。