接上篇：诗歌体裁（中一）
杜甫
杜甫出生在李白之后，虽曾亲眼见过开元盛世，但大部分作品都出于安史之乱后。他诗歌的特点如下：
1.他的诗是有为而作。思想以儒家的“仁”为出发点，自伦理关系，乃自一切动植物，都抱有不同程度的热爱。
2.他的诗是他的全部生活。在一天的生活中，天气的寒暑阴晴，个人的起居饮食，友朋的过从来往，以及一切所见所闻怀念感想。
3.他一生的作品非常繁富。
4.杜诗无体不备。七古而论，唐诗到了杜甫才成为诗中一种主要的体裁；五律，杜诗的五律具有和古人不同的面目，一是合数十首为一组，如《秦州杂诗》，一是题目可大可小，小至咏物，大至感怀时事。所以他的五律，雄浑细腻都有；然后是五排，这是从他祖父杜审言传来的长技，能将五律衍成长篇，叙事繁复，抒情绵密；至于七律和七绝，似乎不是杜甫十分擅长的；最后说五古，杜甫不囿于已成的局势，他所开辟的新途径是合古诗、乐府、陶、谢、鲍、庾各种精华，而以自己所独具的雄健厚重的笔法重加熔铸，不但面目全与其他唐人诗家不同，就是他所撷取的精华，也很难辨别源流。
韩愈 柳宗元
到了盛唐、中唐之间，兴起了一种大历诗派。大历诗派的特征是继承发挥王维的华秀风格，他们的七古、七律、七绝中都有些名作，以诗的面貌论，是美的，但内容未免有些空虚。而且模仿得太多，成了定型的腔调。所以不久久普遍产生了一种反响，就是元和的革新运动。
元和时代一个文学界的革新运动家，就是韩愈。他的影响在当时不如白居易大，但在宋以后却长时间占了很重要的地位。专以诗而论，他的特点是以散文的句调入诗，以作散文的方法作诗，这是一种新的尝试。例如《符读书城南》。他的本领还不止如此，如《山石》一首，才是真正的诗，却没有一般唐代诗人过于追求华靡和平易的两种流弊。他一方面真朴而不华，一方面拗健而不平，韩诗的好处大概可以这样包括了。
另一方面，他对于当时流行的诗体也并不完全反对。韩愈提出了“文从字顺”的主张，本来是对当时文苑颓风的一种纠正运动。一方面对大历诗派所养成的肤廓习气加以扫荡，一方面将当时散漫芜杂的文体加以范围，名为复古，其实含有革新的意义。不过他既然不肯随俗，要“词必己出”，所以“硬语盘空”就成了他的诗派特征。
另外还有一个与韩愈同称为古文大家的柳宗元，他的诗以精悍淡雅著称。举古诗一首为例。
秋气集南涧，独游亭午时。回风一萧瑟，林影久参差。
始至若有得，稍深遂忘疲。羁禽响幽谷，寒藻舞沦漪。
去国魂已远，怀人泪空垂。孤生易为感，失路少所宜。
索寞竟何事，徘徊只自知。谁为后来者，当与此心期。
《南涧中题》
深深得力于六朝五言诗，但又脱去模仿的痕迹。意深而语淡，情苦而气和，却为韩诗所不能及。
他的七绝也有风韵。例如：
破额山前碧玉流，骚人遥驻木兰舟。
春风无限潇湘意，欲采蘋花不自由。
《酬曹侍御过象县见寄》
按他的际遇来说，诗的情感应该是表现得很露骨的，然而词意又如此婉转，所以是诗人的诗。
还有一个与韩愈约同时也有独创性的诗人是李贺。他的诗是冷隽不与人同，其风韵很像古时的宫锦，古色古香而不能裁作时装。
元和时代，出色的诗人不少，这是因为当时的社会需要新鲜的作品才能满足日益加强的欣赏能力。不过，影响力并不太大。
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