秋寄从兄贾岛
【唐】无可上人
螟虫喧暮色,默思坐西林。
听雨寒更彻,开门落叶深。
昔因京邑病,并起洞庭心。
亦是吾兄事,迟回共至今。
无可上人这首诗写于庐山西林寺。
从前,兄弟二人在长安时,生活困顿,出家为僧。贾岛终不能忘怀世间名禄,后来还俗,参加科考,中举做官。无可上人看淡世情,安安静静地做和尚,并从长安来到庐山西林寺常住,学习佛法。
这一年秋天的一个夜晚,无可上人在寺中打坐修行,彻夜不眠,听着虫吟声和落叶声,感受着庐山远离尘嚣的静谧,想起了曾经许约——共同修行的兄长,写下了这首诗寄给贾岛,一面是思亲之情,一面也是呼唤兄长,希望贾岛践行旧约。
僧人在庐山的生活是这样的:
苍茫暮色里,无数的秋虫此起彼伏,不停地吟唱,僧人安静地打坐,默默思索佛法。修行清苦,僧人彻夜不眠地安坐着。听着外面的落叶声,密得好像雨声一般。似乎秋寒更深浓了。早晨打开房门,门外落叶深深。
修行人的居所,就是这样隐于自然山林间,杳杳无人迹。修行人的生活,安静、有序、不染凡尘。
反观俗世的生活,营营竞竞,苦恼无尽。从兄虽然入仕,然而沉沦下僚,很不如意。在无可上人眼中,这种被束缚的日子,哪里有方外之人自在呢?
他在诗里追忆兄弟昔年在京城往事,当初贫病交迫,生活无着,兄弟一同升起了归隐的心思,还一同披剃出家了。
归隐山林,远离名利场,这也是兄长的心思呀。但是你却迟迟没有回来,徘徊到现在,还在迟疑犹豫。
小诗写景、叙事兼抒情,很有感染力。但是人选择某种生活方式,需要综合考量,贾岛最终还是留在了红尘里,没有去西林寺过无可上人那种清冷的生活。
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