好的文章都是写小故事，佛说家常事。
佛说家常事的目的不是为了说事，而是为了传道。
《都挺好》这部剧热播，本质上也是在传道，弘扬儿女养老、家庭的观念，但剧里的老却是个讽刺。
很多人喜欢苏大强这个老头，多可爱。有人说，剧里的老二夫妇是对精致的利己主义者，我看他们不一定是，老头才是。
这老头作，没担当，什么都想得到，一切在他的眼里都是交易，他的很多用力的表演都是在拿自己当筹码。
妈妈无端训斥女儿，他假装没看见，女儿要上清华，他没站出来支持，女儿的房间想卖就卖了，也不提前打个招呼。这老头一直在拿妈妈做挡箭牌，都是你妈强势，你妈无理，我也是受害者，我也苦。这逻辑真是可以。剧中的妈妈强势是个bug，妈妈出身农村，和苏老头结了婚后才到的城市，非官非商，就是一个普通的工作人员，强势怎么来的？
苏老头对儿女们缺的最多的是爱，这个家庭的核心力量。他不爱儿女们，自己老了，却又要儿女们爱他。
养儿女在他那里是交易，每一笔帐都记得清清楚楚的，长大了，得还。自己有退休金，还在要赡养费，要新房，要保姆，这些不够，还要爱，要温暖，要热热闹闹，要显摆。太能作。
养儿女是交易吗？如果是交易，谈钱就可以了，不要谈爱。啥都要，就贪得无厌了。
现在的家庭，子女一般不超过2个，像剧中的三兄妹是70年代以前的事了。子女多，父母就会有偏好，通常父亲喜欢最有出息的那个，而母亲喜欢最弱的那个。苏老头事事依赖老大，老大牛，留洋，留美，在那个时代是金字招牌，所以老大最有出息，苏老妈事事迁就老二，事实上老二也是最弱的一个，读书干不过老大老三，事业也是最差的一个。
80年代是个分水岭，之前的人受传统文化影响深，之后迎来了家庭观念的变化。剧中的老大扮演了个道德标杆的角色，不过这个角色更多的是爱，而不是道德，他融合了道德与爱，但明显的是爱带给了观众温暖的感觉。
老二是个复杂体，既接受了高等教育，有着理性的一面，又是个被妈妈溺爱大的孩子，依着自己的规则行事。老二也挺悲催的，在家里没有得到正确的教育，到了社会上就在不断地被教育，不断地失去，失去了工作，失去了老婆，失去了原有的价值观。在这个剧里，他最后会反转，但在真实的社会里，多数这样的人就沉没了。不是每个人都有翻盘的机会和筹码。
一个人的性格很难改的，一个会欺负别人、打别人的人，迟早会打自己的老婆，自己的父母，暴力是写在骨子里的，哪有那么多浪子回头？
老三苏明玉因为过早地认识了这个世界的真实面目，靠自己的打拼换来了极大的自由，变成了一个高度理性的人，老三是幸运的。
老三解决问题理性，讲利弊得失，利益通常是问题的关键所在。老三说，“两人对峙，对抗，没有赢家，没有意义”、“吵架解决不了问题”。剧中与她舅过招，与保姆过招，讲事实，摆证据，分析得失，无往而不利。
老三理性，是社会教给她的。比如谈判谈的都是筹码，剧中老三失败的场景不多，在与洪总谈生意失败的那一次，老三打了感情牌，吃辣吃免头去博洪总高兴，博同情。有用吗？没用。谈感情解决不了问题，到最后还是要谈钱。
层次越高，内心越柔软，解决问题的方式越理性和平，苏明玉、蒙总都是这样的人。凡是嗷嗷的，都是内心没力量的表现。
剧中的底层人，舅舅，保姆，都是嗷嗷的，这些人设会不会尴尬？
人是个复杂的矛盾体，不关己，可以理性，关系到自己了，就不理性了，双重标准。老二把老三打成重伤，大家都在劝老三息事宁人，不要让老二坐牢，尤其是老二的老婆一家到处奔走，打亲情牌，只有饭店老板说，犯了罪不受到制裁，那要法律干什么？等到老二给了他老婆一巴掌，就不得了了，老丈人说，还反了天了，开始打人了，坚决离婚，仿佛之前老三的重伤没发生过一样。
剧中还有两个bug,苏明玉给小蒙总讲，中小企业才是创造GDP的主力，机床制造是基础中的基础，观点很正。但是剧中的人同时也在不停地通过买房卖房获利，苏老大卖房子，投的一点点钱，一转手他的那部分收益就有30万，而蒙总的公司，规模宏大，一个季度的销售收入才7000多万，利润呢？另一个是浪费，饭店吃饭，兄妹不管是两三个人，还是五六个人，都是一大桌子菜。
这个剧以家庭为纽带，但看下来，没有爱，只有钱。钱没什么不好，但裹挟在家庭里，显得不伦不类。
老大说，眼睁睁的看着这个家就要散了，我却无能为力。剧的最后，这个家没散，大团圆了。而在现实中，大家庭正在被不断地割裂为小家庭，亲情正在迅速的消失，碎片化，这是时代的浪潮吗？北野武写给他去世的妈妈的信里说，在跟您的这轮较量中，明明我是稳赢了，明明我有90%的概率会赢，最后却输了。
剧中唯一的亮点，是三个人格独立，有个性尊严的女人，大嫂，二嫂和老三。全剧中，她们是有血有肉，活生生的人。
家庭里的事，很多其实无解，所谓清官难断家务事。
家是一个爱聚集的地方，真正的爱会讲条件吗?不会！
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