等风来还是追风去，一切随心
01
尼泊尔之行源于看了电影《等风来》。
那时的我，倾尽半生致力进取的事业正堕入人生的冰窟窿，曾经清澈明朗的心被注入了一股污泥浊流。
等风来的寓意正好切合了迷惘的我的心态。
怀着找寻自我本真的意图，在机场买了本《等风来》的小说，开启了我的尼泊尔之旅。
02
据说要去的是一个世间最贫穷而幸福感最强的国度。我认为这是近乎荒谬的定义。
幸福感难道不是与物质与人生成就紧紧相连吗？在北欧的国家里，我曾领略过幸福的模样，高额的福利，完善的社会保障，健全的基础设施，人们连走路的姿态都是那么雍容优雅。
而贫穷带来的幸福感又是什么模样？
在巴德岗老城区懒散的阳光下，广场上到处都是三三两两闲坐的当地年轻人，不紧不慢，悠闲自在聊着天，不问生计。一个个喜悦的面孔，好像广场的天空随时会掉馅饼一样。
而穿行在人群中乞讨的孩子格外忙碌，不停地与游客讨价还价。游客给了其中一个一块钱，另一个得到五毛的就不依不饶，转眼就遭到一群嘴里喊着money的孩子们的围攻，再无心事游览，只求尽快脱身。而被甩的孩子们也不认真纠缠，用笑声伴随逃遁的游客背影。
成群的鸽子被游客和庙宇的食物供奉得肥硕而笨重。飞不了多高，又不断被拍照取镜头的游客刻意赶起。
随处可见的苦行僧闭目端坐在广场的神龛里，仿佛与身外的喧嚣没有任何交集。只有在游客拍照时，他会突然睁开眼睛，指指面前的钵盂，待游客投币后又安心修行去。
这样一幅慵懒闲散甚至寄生的图画让我不由心生倦意，碌碌无为难道就是尼泊尔人的幸福感？一群没有翅膀的人即使等风来又有何用？
03
穿行在加德满都的小巷里，正陶醉于当地古旧破败的特色建筑。一群身着校服的小学生，披着满身的阳光闯入了我的镜头。
友好地与我招呼，争相与我合影。我从口袋里摸出几张零钞以便平均发放，孩子们却摆手谢绝，在一片欢乐的byebye声中告别远去。
小巷的中间有块开阔地，一群妇女围着一口水井在洗衣。说是水井，应该说是超级阔深的蓄水池。汲水时需要将木桶放下去，再吃力地拉上来。我让儿子去帮一把其中一个老年妇女，她笑着婉拒，雪白的牙齿在阳光下闪亮。
小巷的尽头是一个近200米的土砖铺砌的台阶，长期的磨损已不似台阶，走上去滑得像陡坡。烈日下一个挑夫艰难攀爬着。急于采风的我加快几步在他前面拍照，挡住了他的前路。他特意站定下来，没有一丝不快，笑眯眯配合我拍完照片又继续前行。
在转经筒前，我用相机捕捉了各种各样绕着转经筒虔诚的信徒的面孔。有穿着红衣的僧侣，有戴着帽子的学者，有雍容华贵的贵妇，有衣衫褴褛的老人……每个人与我的镜头对视时，都是那么笑容灿烂，充满幸福感。
这幅充满踏实、积极、努力和进取的画面分明是另一个面孔的尼泊尔。他们应该是最先等到风来的一群人吧？
04
在著名的猴庙里，对于这几日的见闻和困惑，跟当地导游聊起了关于幸福感与等风来的话题。
导游杨光，土生土长于加德满都，是个颇有思想的年轻人，大学毕业后做了导游。他没有直接对答我的疑问，而是谈起了宗教对尼泊尔人的影响。
尼泊尔是一个万物皆神的国家。神比人多、寺庙比民舍多。大街小路上，三步一寺，五步一庙，不同的庙宇供奉着不同神明的不同化身。尤其印度教和佛教，已融入尼泊尔人的生活，成为习惯。
人有什么困苦不能认识或无从解决时，都把希望寄于宗教，寄于来生。所以不论穷人富人，贵人贱人，辛苦的悠闲的，只要想起来生和永恒，一切都会释然。
那岂不是用一种虚幻设想欺骗自己？我不以为然。
宗教在我们国家不是摆设，是与当下的生活结合的。你有没有看到尼泊尔人额头上那颗红色圆点？我们叫“迪嘎”。就是把大米和红色颜料混合在一起点在额头的。这象征我们尼泊尔人生命中最重要的两样东西：信仰和大米。
接着杨光讲了一个当地的真事，一个县政府严重缺乏公共厕所，从该县各地前来赶集和办事的人除露天便溺外别无选择，结果造成新修的院墙外大小便遍地，臭气熏天。院内办公的政府工作人员出奇招在墙上贴满神像画。由于尼泊尔人普遍敬畏神灵，此招收到奇效，在政府大院周围便溺的人数大为减少。
杨光总结道：尼泊尔人人相信举头三尺有神明，信仰已经升华成约束平时一言一行的规则，比法律都管用。
正因为内心宗教信仰与世俗生活水乳交融，不自觉渗透为每个人的价值观，继而成为全社会的普世价值观。
所以你看尼泊尔人都活得很淡然幸福，永远不急不慢。就像最近你们国内最火的电影说的那样，不要急，等风来。
05
为了体验等风来故事里的情节和心境。在博卡拉，一贯有恐高症的我，特意选择了滑翔伞。
一个土坡，一个风信子，几个滑翔伞教练，一群狂热的滑翔伞拥趸，包括我。
坐在山坡上一个小时过去了，风信子还是没有动静。一位韩国女士没有耐心再等，不顾教练劝阻奔跑着飞了出去，直接挂在了悬崖的树枝上。
又是一个小时过去了，我目不转睛地盯着风信子，依然毫无动静。
天色渐晚，教练宣布今天的飞翔取消。
我的心突然近乎绝望地颓废。
来尼泊尔前我看到一个关于等风来的故事：山海经里有一种怪物叫羽蒙，虽然长着人形，但却又生着一对很短的翅膀。能飞，却飞不远。羽蒙住在羽民国，靠近高山，它们终日站在山边，试着用翅膀飞远一点，再飞远一点，但总是摔下来，总是惨败。其实，他只是需要静静等，等风来了，就可以飞了。
我自比那个羽蒙，来尼泊尔我就是想给自己一个心理暗示：只要耐心等待，风终究会来。
而风并没有来。
06
“所谓不着急，慢慢来都是骗人的鬼话，即使在尼泊尔，众神也不眷顾你。任你再耐心，终究等不来风”。当晚在微信朋友圈里发泄着自己的失望情绪。
一个朋友回复道：为何要等风来？何不追风去？
我突然醍醐灌顶，也真正理解了导游讲解宗教的本意：人的生活状态有多种，也许有的人一生要风得风，要雨得雨，而有的人穷其一生时光，都没有等到风，没有任何东西能助你飞翔。但这些并不影响你幸福感的获得。因为即使万物不如你所愿，至少你的心由你自己操控。
有翅膀恰巧有风，可做鲲鹏万里之翔。翅膀短的人，就安静等风。即使等不来风，你还有一片旷野可以助跑。只要你一直奔跑追风，就永远都不会跌落。
尼泊尔之旅并非想象中的那一剂灵丹妙药，这个国度的幸福感也不能立刻治愈你的伤痛。
等风来只是提供一种生活态度的可能，而你的幸福最终来自于内心选择。
无论选择等风来还是追风去，都请记得凡事遵从自己内心，想你所想，行你所行。
网友评论