1 认知升级
人生就像是一款软件，要么迭代，要么被淘汰。一个人的人生高度很大程度上取决于其认知——对自我的认知，对他人的认知，对世界的认知。
庄子说：井蛙不可以语海，夏虫不可以语冰。不同的认知，看到的是截然不同的世界。对三季的蚂蚱而言，一年永远只有三季。
正如一款软件要经过不断优化才能赢得并留住更多的用户，不断升级认知，才能赢得更加精彩的人生。升级认知，自然离不开读书。
除了读书，还要尽可能认识更多的人，经历更多的事。将书本知识，融入到自己独特的经历之中，使其产生化学反应，最终内化为自身的智慧。
俗话说，听君一席话华，胜读十年书。与富有智慧的长者交谈，除了如沐春风之外，获益更多的大概就是认知水平的提升了。金庸武侠中的后辈大抵如此，如郭靖，杨过，张无忌，在叱咤江湖，威震武林之前，哪个不是得到了前辈的点化？
这些年自己印象比较深刻的认知改变大概就是对“一万小时定律”产生的新认识。以前一直以为所谓的“一万小时定律”就是：如果一个人在一个领域付出的时间超过一万小时，就可以成为这个领域的专家。后来发现并非如此，事实上，这个定律暗含了两个条件：刻意训练；正确认知。
如果不是以获得知识和经验为目的进行训练，也即刻意训练，而是单纯时间消耗的话，付出再多的时间，也不可能成为专家。比如纯粹以打发时间看了十年韩剧，是不可能精通韩语的。
除了刻意训练，正确的方式方法也非常重要。如果本身不在正确的轨道上，刻意训练多少年也无济于事。比如两个乒乓球运动员，一个按照正确的方法练习，一个按照错误的方法练习，十年之后，两个的水平肯定是天上地下。
之前翻译英文合同，因为没有系统学习过翻译，花费了好几年时间，翻译了上百万字，可惜很多只不过是无数错误的无数次重复。可见，一万小时定律，可以让我们成为万人敬仰的专家，也有可能让我们成为名副其实的砖家。
2 知行合一
这一理念从自己初入职场（当时第一家公司的价值观之一）开始，一直影响到现在，并将继续指引我走向未来。
阳明心学的核心内容包括三方面：致良知，心即理（心外无物），知行合一。按照梁启超先生对阳明心学的解读，致良知，心外无物，知行合一，虽然名字不同，但其内涵（或者用现在比较流行的说法——“底层逻辑”）是一致的。
在知与行的关系上，阳明在其著作中有很多论断，比如“未有知而不行者，知而不行只要（是）未知。”（《传习录·徐爱记》）比如，“知是行的主意，行是知的工夫。知是行之始，行是知之成。”（《传习录·徐爱记》）再比如，“知行原是两个字说一个工夫，知之真切笃实处便是行，行之明觉精察处便是知。”（《文集·答友人问》）
我理解的知行合一：知中有行，行中有知。知而不为，非知也，为而不知，非为也。二者互为表里，不可分离。
知和行原本只是一回事儿，只是没有那么一个词来完整表述这样的一种行为。所以，几千年来，我们理所当然地先入为主地以为知和行就是两回事儿，而且在顺序上，也是先知后行。
如果以这种思想为指引，紧接着就会导致一个很严重的问题——大多数人只是停留在知上，没有实际行动（所谓思想上的巨人，行动上的矮子），终其一生只是碌碌无为的书呆子。
知行合一就不一样了，如果一个人知道一件事，而不去做，那就不是真正的知；如果一个人做了一件事，但并不知道事情的个中缘由，那就不是真正的行。总之，任何时候，缺少了知或行，那就不是真正的知或行，只有合二为一，那才是真正的知或行。
比如，我知道赞美他人可以改善与他人的人际关系，但是，如果，我没有实际作出——赞美一个人而且我们之间的关系有所改善——这样的行动的话，那就，不能说我知道——赞美他人可以改善与他人的人际关系——这样的一个道理。只有当我实实在在地去赞美一个人，而且因此，改善了我俩的关系，才能说——我知道了赞美他人可以改善关系的道理。
反过来也一样，从出生到现在，我们有多少事情，是基于自己的分析判断而做出的？相信大部分人，都是因为我们看到很多人在做，或者别人告诉我们要怎么做，我们才想当然地认为要这么做。这种情况就是——为而不知，非为也。
比如婚姻，有多么人是想过，什么是婚姻，人为什么要结婚，婚姻意味着什么，然后才选择婚姻；有多少人是因为别人结婚，所以自己也要结婚。如果是后者，虽然领了结婚证，但对于结婚这个行为，并不属于真正的结婚。
这一点教会我的就是，任何事情不能想当然地就去做，那不是真正的做，如果没有“知”的因素在里面，“做”多少也不会获得真正的“知”。
就像我原来做翻译一样，我做了很多翻译，但其实，很多地方，我根本不知道为什么是这样翻译，而不是那样翻译。所以，我付出了时间，但并没有获得任何真正的翻译技能。
不知道你是否看过韩寒的《后会无期》？
“听过很多道理，依然过不好这一生”，听过很多道理，怎么可能过好这一生？知而不为非知也，如果只是听一下道理，而不付诸行动，那就根本不能说我们知道了很多道理。
所以，从知行合一的角度来说，问题不是我们“知”到了很多道理，却过不好，问题是我们压根儿就没有知道多少道理。只有将道理付诸实践，那才能说明我们知道了某个道理。
移动互联网让世界扁平，各种各样的信息像洪水猛兽一样袭击着我们的眼睛、耳朵、心灵、大脑，我们以为我们掌握了很多知识，但其实，我们一无所知。
正如陈鼓应所言：古人少识多智，今人多识少智。我们接触了很多信息，但并没有通过行动将其转化为自己的真知和智慧。
解决这一困境的有效方法就是“知行合一”。中国当代著名学者，现代新儒家学派代表人物之一杜维明曾经断言：“二十一世纪将是王阳明的世纪。”现在开来，确是如此。
所有的成功学，离开了“知行合一”就是一纸空文。
知行合一带给我的变化就是，我不再一味地输入信息，而是，尽可能地将知与行，合二为一。
除了生活上实用的公众号（比如快递、银行等），我取消了其他几乎所有公众号，因为碎片化的阅读不会给自己带来任何营养，相反，耗费了自己宝贵的时间。
公众号上的文章在我们脑海中停留的时间，想必比单词还容易遗忘。小程序是用完即走，公众号就是看完即走，那篇文章夺走了你的时间，而你除了片刻的快感（甚至很多时候连快感都没有），什么也没带走，多么不划算的“买卖”啊！
当然，我们也不能因噎废食，一棒子打死，因为毕竟还是有一些高质量的公众号，我们可以从中获得有价值的东西。但君子看文，取之有度。我常常是大眼一扫，如果有价值，就收藏。我一般不会集中去看，而是在我感觉需要汲取营养的时候再去看。
每当获取新的讯息（广义包括知识和思想），我就提醒自己要付诸实践，否则，就又浪费了获取讯息的时间，不能实现知行合一。
我卸载掉了，目前流行的几款付费音频软件，而是将大量的时间投入到读书、思考、实践和输出上。系统的知识，便于理解，已与实践，且不易遗忘，何乐而不为呢？
在网上看到很多人将知行合一作为自己的签名，这也在一定程度上说明了阳明心学的力量。
在这个空气中弥漫着浮躁和功利的时代，心外无物，常常可以在某个夜深人静的时刻，给我们疲惫甚至受伤的心灵以无限的慰藉，让我们的内心变得越来越强大。
而知行合一，则让我们成为行动派，去占领这个时代的高地，而不是被时代的浪潮所淹没。
3 复利思维
复利是指将前一期的利息计入下一期的本金来计算利息，也就是我们常说的利滚利。爱因斯坦说（未找到出处，暂将其视为版权人）：宇宙间最大的能量是复利，世界的第八大奇迹是复利。
基于复利，可以绘出如下复利曲线图。如果将横坐标视为投入，纵坐标视为产出，可以看到：在很长一段时间内，产出增长非常缓慢，甚至可以忽略不计，但随着投入到达某个时间点（姑且称之为“复利拐点”），产出便出现质的飞跃。
基于复利曲线所带给我的震撼和启发，我开始尝试做一个长期主义者。前期默默积累，不受任何外在环境的干扰，不论面对多大的困难和诱惑，都要保持勇敢和淡定，直至复利拐点的到来。
我开始坚持读书，我相信，三五十本可能看不出什么变化，但三五百本，三五千本一定可以使一个人的智识、思想、眼界、格局发生质的变化。
记得《晓说》有一期高晓松和韩寒的访谈，期间韩寒也提出，如果一个人的阅读量达到临界点，他是可以不借助直接经验来进行文学创作的（非原话，大概意思是这样）。
忽略大学之前的读书，这几年也读了一两百本，涉及文学、心理、历史、哲学等，我感觉到自己的思想在发生一些变化，最明显的是，我开始联想和勾连很多东西。
比如，由复利思维，我联想到了此前看到的一个故事：南方有一种毛竹，前四年，总共只长三厘米高。到了第五年春天，会以平均每天三十厘米的速度往上蹿，只用八周就可以长到二十多米高。这个故事所体现的道理和复利，其实有异曲同工之妙。
佛家讲：日拱一卒，功不唐捐。我理解也是有那么一点“复利”的味道在里面，其实，书读多了，就会发现，人生的很多智慧是共通的。很多书，只是用不同的形式和内容来阐述一种智慧，如果，能够拨云见雾，发现书籍背后隐藏的共同的智慧，那就说明，读书取得了一定的效果。
除了读书，我觉得跑步、写作、翻译等都是可以体现复利思维的事情。所以，我一个月前报名了日更挑战，既然喜欢这个事儿，又想把它作出一点成绩来，那就趁早上车，两耳不闻窗外事，一心只写简书文，在默默地耕耘中，等待复利拐点的出现。
4 矫枉过正
相同的过程大概率只会产生相同的结果，如果想要得到不同的结果，那就要改变过程。
当年司法考试考了很多次都没过，每一次失败后，我都给别人说，明年我一定可以过，但结果是，第二年我依然没有过。
后来跟一位长者聊起，他就反问我：你凭什么肯定你明年可以过？我说，今年没过，是因为努力还不够，明年我会加倍努力，一定可以过。长者又问：难道你今年真得是不够努力吗？我仔细想了想，好像今年也挺努力的。
那么问题出在哪里了呢？因为我每次考试都是去年的重复，把去年的路又走了一遍，所以，结果可想而知。人在舒服区待久了，总是不愿意去改变的，更可怕的是意识不到要去改变，但如果不改变，人生便失去了其他一切可能。
从开始使用电脑到工作到前两年，我打字一直是二指禅（就是只用两个手指打字），从来没想到过要学习一下标准打字法。突然有一天，我像是顿悟一样——难道我要一辈子用两个手指打字吗？于是，我开始按照标准打字法打字，虽然，开始很不习惯，但工作离不开打字，很快就熟练了。
之前看到一句话，说穷人和富人有一个很大的思维差别，比如在面对一个想要的东西时，穷人会说，这个我是无法得到的，而富人会想，我要怎么得到它。
同样的道理，对于生活中的很多事情，如果想要获得更大的进步，那就需要善于运用富人思维——我怎样才能得到。
以前，当我看到好的小说，好的抖音视频，好的公众号文章，好的文案，好的商业模式或其他任何让我觉得很不错的事物时，我的第一反应是佩服，第二反应也是佩服，第三反应还是佩服，然后就没有然后了。
现在，我已经不这么干了，原因很简单，不能“长他人志气，灭自己威风”。王侯将相，宁有种乎？别人做得，我为什么做不得？
看到好的小说，我会去想，她是怎么构思的，怎么行文的，怎么遣词造句的，我要如何才能达到她的水平？于是，我就去看书研究，后来发现，欧美的很多商业小说原来也是套路居多：首先，主人公在一个地方安逸地生活，突然有一天，这种状态被一个不速之客打破了。主人公必须离开这里去做一件事，主人公犹豫，但最后还是被说服。紧接着，就是主人公如何客服艰难险阻，实现目标。最后，主人公又愉快地回到了当初的生活的地方。
知道了这个套路，我现在开始琢磨自己的小说。
看到好的抖音视频，我就会去想他是怎么制作出来的，为什么可以三屏显示，为什么字幕可以乱动，为什么静止画面和动态画面可以同时出现，于是开始研究，知道了 PR 和 AR等视频编辑软件，也开始制作自己的视频。
看到好的软文，我就研究他的文章结构，发现，也是一堆套路的哲学。
这几个例子，重点想说的就是，在这个任何才华都不可能被埋没的时代，你做好了从“输入者”变为“输出者”的准备了吗？
按照二八定律，我想所有平台内容的制作者不超过百分之二十，其余全是被动接收者，所以，我们要尽早成为创造者中的一员。
接收了一年的碎片化信息，你的人生发生变化了吗？如果，没有，你觉得坚持这样看一年，两年，五年，人生会有大的改观吗？
这几年的经历，使我确信，改变人生的过程不一定会出现完全符合预期的结果，但如果不改变，那么，不管经过多少年，最后的结果也不会与今时今日有太大的差异。
5 举轻若重，举重若轻
这是我在毕业后的第一家公司学到的为人处世的一个准则，尤其是在对待客户问题上。
所谓，举轻若重，举重若轻，简单讲就是对待别人和对待自己要采用不同的标准，而且永远是严于律己，宽以待人。
举例来说，你在服务客户过程中因为自身疏忽而给客户造成一些麻烦或损失，但是客户基于修养，面子或者其他原因，并没有迁怒于你，而且让你不要把这件事放在心上（此为“举轻”）。那么，你该怎么做呢？把这件事翻篇，用后续的行动弥补？也许这是一种解决问题的方式，但我觉得并不是最好的方式。
客户就是上帝，客户认为这件事不重要，我们当然不能跟着客户的思路走——我们应当足够重视这件事，客户有多么的云淡风轻，我们就要表现出多么的重视。所以，最好的方式是，用十二万分的远超客户期待的真诚，就自己的疏忽向客户道歉（此为“若重”）。
再来，一个朋友请你帮忙，你用自己的专业很轻易地就解决了（可能只是一个电话），朋友非常感谢你，觉得这件事太麻烦你了，觉得你太赞了，非要请你吃饭（此为“举重”）。此时，我们应该怎么做呢？
对方是自己的朋友，如果你想赢得更多的朋友，那就一笔带过，朋友越重视，你越要云淡风轻，举手之劳，何足挂齿（此为“若轻”）。
- end -
网友评论