上回咱们聊到上帝爱惜祂所创造的动物，怜恤它们，在它们干活儿的时候，不允许主人勒住它们的嘴，要让它们随便吃粮食。但是，为了解决人的罪，上帝允许动物替人的罪被杀，那是因为上帝爱人类更多。
接下来，摩西继续吩咐以色列民：不久的将来，你们将会得到上帝赐给你们的迦南美地。那时候，你们要把那地上初熟的庄稼带到祭司那里，让祭司帮你们献给上帝。
献上礼物的时候，你们要在上帝面前这样祷告：
我们的祖先本来是个将要灭亡的亚兰人，他去到埃及，本来人口稀少，后来却成了强大的国民。埃及人苦待我们，我们就哀求上帝。上帝怜悯我们，用神迹奇事把我们从埃及领出来，把这流奶与蜜之地赐给了我们。现在我们把你所赐给我们的这地初熟的庄稼带来了。
以色列民要这样献上礼物，向上帝下拜。他们和利未人，包括寄居的外邦人都要因上帝所赐的一切而欢乐。每逢3年，以色列民要取出十分之一庄稼给利未人，和寄居的外邦人、孤儿寡妇，让他们可以吃得饱足。
以色列民还得在上帝面前表明他们确实是听了上帝的话，按照上帝的旨意，把这些庄稼给了那些可怜的人。然后，他们要为自己和这片土地求上帝的保佑。
最后，摩西嘱咐以色列民，上帝吩咐的这些律例和典章，你们一定要尽心、尽性、谨守遵行。既然你们认上帝为你们的神，就要遵守祂的命令。上帝也照着自己应许的，认你们为祂的子民，使你谨守祂的一切诫命。
您看见了吧，当上帝的子民有个特别优待的地方，就是上帝“使您”能够谨守祂的一切诫命。说白了，这不是人靠自己的努力能做到的，是上帝的恩典。上帝不仅使您能遵守祂的律例和典章，祂还要使您得到称赞、美名、尊荣，让这帮以色列民超乎上帝所造的其他万民之上。还要让他们归上帝，成为祂圣洁的民。
摩西继续嘱咐以色列民，让他们渡过约旦河之后，当天就要立几块大石头，抹上石灰。干嘛使呢？要把上帝的这些命令刻在那石头上。还要为上帝在那里筑一座石坛。但是要注意，筑坛的整个过程中不能动铁器。而且所用的石头一定是要未经过雕凿的天然石头。
你们要在那坛献祭，在上帝面前吃喝快乐。
从今开始，以色列民成为了上帝的百姓。这百姓不白当，他们要听从上帝的话，遵行祂的诫命。
接下来，摩西要给各支派派活儿了。
等到过了约旦河，那儿有两座山。一座叫基利心山，一座叫以巴路山。
西缅、利未、犹大、以萨迦、约瑟、便雅悯，这六个支派的人，都要站在基利心山上为百姓祝福；而流便、迦得、亚设、西布伦、但、拿弗他利六个支派的人，都要站在以巴路山上宣布咒诅。
这都是为了上帝的百姓。
利未人要对以色列民高声喊话，以色列民也要高声回答。这一问一答都是最最核心的诫命。利未人负责喊出上帝的律例和典章，以色列民负责喊“阿们”。您别看这活儿简单，句句“阿们”背后可是要有绩效考核滴，倒看看他们这心口是合一，还是不合一。
具体的，利未人将会这样喊：
制造上帝所恨恶的偶像的人必受咒诅；
轻慢父母的必受咒诅；
挪移邻舍地界的必受咒诅；
使瞎子走差路的必受咒诅；
向寄居的、孤儿寡妇屈枉正直的必受咒诅；
与继母行淫的必受咒诅；
与动物淫合的必受咒诅；
与同父异母、异父同母姐妹行淫的必受咒诅；
与岳母行淫的必受咒诅；
暗中杀人的必受咒诅；
受贿害死无辜之人的必受咒诅；
不坚守遵行这律法言语的必受咒诅。
《申命记》第26、27两章就到这里，咱下回接茬儿聊。
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《圣经 申命记》新译本 26:1 - 27:26
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