含德之厚，比于赤子。蜂虿（chài）虺（huǐ）蛇不螫（shì），猛兽不据，攫（jué）鸟不搏。
骨弱筋柔而握固。未知牝（pìn）牡之合而全（朘zuī）作，精之至也。终日号而不嗄（shà），和之至也。
知和曰常，知常曰明，益生曰祥。
心使气曰强，物壮则老，谓之不道，不道早已。
虿（chài）：蝎子一类的有毒的虫。
虺（huǐ）：古代中国传说中的一种毒蛇，常在水中。“虺五百年化为蛟，蛟千年化龙，龙五百年为角龙，千年为应龙。”出自南朝时期著作《述异记》。
螫（shì）：蜂、蝎等有毒腺的虫子用尾部的毒刺刺人或动物。也读 [zhē]：同“蜇（zhē）”。
攫（jué）：本义是鸟用爪迅速抓取。作动词时，意思是夺取。
牝（pìn）：雌性的（指鸟兽，跟“牡”相对）。
朘（zuī）：男子生殖器；（juān）：1.剥。2.减少。
嗄（shà）：嗓音嘶哑。（á）：同“啊”。
赤子：刚刚生下来的婴儿。没有好坏，没有分别心。
握固：婴儿的手，是握拳的，把大拇指握在手掌心。大人握拳是把大拇指握在拳外面的。
精之至也：像婴儿一样没有好坏，没有分别心，到了这个境界，才真正是所谓精充满了，这是精神之精。如果有人说：“我现在
没有分别心”，其实早已有分别了，“没有分别心”已经是有分别心了。真正无分别心，是浑然一体的。达到这个境界，
可以祛病延年，长生不死了。
“终日号而不嘎，和之至也”：婴儿“号而不嘎”，是因为婴儿的气的很充沛。气保持着平和，没有情绪激动，没有动妄想，心境永远是和平的。所以叫做“和之至也”，《中庸》上也有一句叫“致中和”。
“知和曰常，知常曰明，益生曰祥”：这个是神的境界。
人的生命包括了精气神，第一段讲精，第二段讲气，都拿婴儿做比喻。道家《高上玉皇胎息经》上说的：“上药三品，神与气精”。每个生命都有长生不老之药，就是精、气、神，所以要知道如何养精，如何养气，如何炼神，以达到长生不老，也就是老子所讲的“以身现身”。
”心使气曰强，物壮则老，谓之不道，不道早已。“：普通人为什么修不到婴儿的境界，因为后天的心，强迫消耗自己的精、气、神，强迫自己变成表面看起来很强壮的样子，实际上是快速消耗自己的生命。强迫消耗精、气、神的结果，外表似乎精神强壮，但是老子告诉我们：“物壮则老，谓之不道，不道早已。”天下万物由幼嫩变成强壮，强壮再转趋衰老，衰老以后就是死亡。这是物理自然的原则。
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