佛教在传入中国后,经历了近一千年的时间才慢慢融入到中国文化里,成为中国文化的重要内容。这个转折时间是唐朝,关键人物是六祖慧能大师。这是从历史和知识的角度来了解,当然我们最好对佛陀的传记和佛教的历史脉络也要有一个全面的了解,这样才能对佛教有一个比较全面的“知识了解”。佛教不同于知识的根本区别是需要修证,如同现代科学知识需要实验验证一样。我们都知道科学知识有一个最大的弱点是受时空限制,如果从科学知识这个角度来解读宇宙和生命,这个知识的复杂度是人类大脑难以承受的。现在的人工智能才开始发展,已经在很多方面超越人类。作为高智商的活动(围棋),已经战胜了人类,这只能说明科技文明取得了很大进步。但是,在认识宇宙这个课题面前,科技发展还是非常肤浅的。人的生命到底有多复杂?生命智慧到底有多高?人类到底对自己有多了解?我想这些问题一经讨论,可能将有无穷无尽的说法。而如果要碰触到佛法的内涵,必须要有这样的思考深度。因此,要想了解真正的佛法还要从另外一个角度,那就是用生命去修证的人。佛教里有一个很专业术语“随缘”,这个“缘”字里本身就包含了很深的佛教理论,能够有缘接触到一位真正有修证的人,这样的机会是非常难得的,概率也是非常少的。因为人有一个最大的缺点就是“自我”,无论是对自己还是外界的人或事,会下意识按照内心深处的观念去判断,也容易被自己的欲望和社会潮流误导。而真正有修证的人是不会轻易出现的,因为他们已经看破红尘,对外在的热闹名利完全放下,很少在喧哗的世界里遇到。所以说,要想有缘接触到真正有修证的人,一定是有福报的人,也是内心深处对生命有强烈探索精神的人。
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