说完了中国的年表, 让我们在把目光放远一些, 看看世界其他地方的历史年代纪录. 在世界上, 像中国这样连续至今的记录确实不多. 让我们首先看看圣经记载的年表吧. 圣经第一部书创世纪, 是从创造天地开始写的, 创世的工作用了六天. 在第四天的时候, 造了日月众星, 以定日子年岁节期. 之后的时间也都通过人物寿命等方式间接或直接给出了相对年数. 根据这些数据, 是可以计算出一部连续的年表的. 这方面的工作, 最有名的是十七世纪的主教Ussher推算的年表. 当然, 在后来的学者们把天文地质年代拉成上万年乃至几十亿年之后, 圣经年表所提供的, 创世距今不超过六千年的数据就越来越不受重视了. 然而我们还是那句话, 没有确定的证据之前, 先不要着急下结论. 我们先仔细看看圣经的年表, 然后再去看看学者们制造的天文地质年表.
这里我们参考的是这里的文章. 这里的研究比较了传统犹太历和Ussher等年表, 结合了对希伯来字母的解读等, 给出了六千年的圣经年表. 我们首先关注几个关键的年代,
创世的年份，这里认为是公元前4000年左右。其他年表是在这附近。
大洪水，认为是公元前2300年左右。有人认为这里的洪水也是中国大禹时代治理的洪水，如果只看这时间，倒是也基本能对上。但是传说的洪水规模和圣经记载的规模相差较远，是否是同一事件，还需要确认。
babel塔，圣经记录是在法勒的年代，按这里的计算约在洪水之后一百多年。此时人类在地上建立了各个邦国，开始了分裂的时代。按照竹书年表，这是中国的尧舜时期。
以色列人出埃及，这里推算是公元前1454年。这也是众多西方学者所支持的年代，并且据说还有一些考古证据的作为依据。这处于中国商朝的年代，当然，此时的商朝人忙于杀人祭祀占卜，没有时间关注遥远西方的那个流浪民族。至多也就是和周边的游牧民族打仗争夺地盘和俘虏。
所罗门建圣殿，这个年份在圣经上记得比较清楚，是在所罗门王四年，出埃及后四百八十年。虽然各家仍有分歧，但都是处在公元前900年左右。这正是西周列王在位的时代。由于所罗门以后的历史, 可以和周边各国历史的记载相互对照. 这就需要了解一下其他国家如何纪年, 特别是埃及和巴比伦. 比如，圣经提到的巴比伦王尼布甲尼撒二世，据说在位于公元前605到前562年。而他灭亡犹大国的时间，一般认为是公元前587年。到了公元前539年，新巴比伦王国也被波斯所灭。并且按照圣经的预言，荒凉至今，永无重建之日。
如果我们对照看这些时间记录的话，感觉总是像看中国的纪年一样，虽然大家都觉得就在那块附近，但却总有各种怀疑和争论，得不到准确的结论。也许我们应该学会眯着一只眼去看历史，越想看清楚，越得到混乱。稍微离远一点看，又都好像挺清楚的。可能生活的本质就是如此吧，如果我们太关注柴米油盐的琐事，往往会湮没了原本清晰的生活目标。
犹大亡国以后，经历了七十年的俘虏时期，到了波斯王居鲁士时代，得以回归故土重建圣殿。这也是在圣经上记载了的。之后圣经旧约结束，犹大地按照但以理书的预言，先后被波斯、希腊和罗马统治。而耶稣基督在将罗马时代来临，也就是我们前面说的公元元年左右。那时候的罗马，经过凯撒和奥古斯都两位帝王的开疆拓土，进入了兴盛时期，文化方面也极度繁荣，前面我们说的历法改革就发生在那个时代。为了主和教会的福音工作，神预备了一个最好的罗马时代。
随后的历史我们就比较熟悉了，教会在经历了最早期的迫害之后，政府看到无力阻止教会的发展，转而宣布教会合法化，甚至成为了帝国的国教。不过此时的信仰以不是最初单纯的信仰了，后来，罗马分裂，西罗马灭亡，教皇的势力控制西方近千年，直到宗教改革和文艺复兴的时期。这时候，感觉到思想被解放了的人们开始对圣经发生了怀疑。学者们开始拿起科学的武器，制造新的理论解释世界。于是有了今天我们所看到的冠以科学之名的各种新式年表。
如果我们仔细看学者们所得到的这些上万上亿年的数据, 主要依据是对一些物理化学规律的扩展. 比如根据恒星光谱线的红移得出宇宙膨胀的结论, 然后在根据红移速度回推, 得到宇宙从历史上的某个点大爆炸开始, 而这个时间在一百亿年前. 而地球上的测年和恒星上类似, 是通过对放射性元素的测量, 根据其衰变速度, 由公式计算出年代数据. 这些数据动辄上万上亿年. 但是没人能保证这些理论真的能保持长期有效. 人类科学史区区几百年, 文明史几千年, 讲一些万亿年的事, 既没有人能证明, 也没有人能证伪, 在数学上, 这就叫做猜想, 比如著名的哥德巴赫猜想就是这样. 而今天有些人显然已经把这些猜想当成了结论. 即便这些理论相互之间都好像很合适, 也不一定就没有系统性误差, 即整体性的偏移. 好比说, 如果我们站到蚂蚁的立场上看世界, 一个人可能就像足球场那么大, 如果我们以微生物甚至微观粒子的视角, 那么人可能更大, 但是人始终是那么大的人, 问题是我们以什么样的尺度来衡量. 用一种标尺的几十亿年和和另一种标尺的几千年可能是同一段时间, 在没有找到确定的参考依据之前, 还是让我们客观的陈述, 那些只是可能的猜想.
当然, 我们鼓励为了得到真相去努力探求, 但是反对自以为是, 特别是以一知半解就以为只有自己正确, 排斥所有反对意见. 历史的经验表明, 那些认为只有自己正确的人, 最后都会被打脸.
因为人真的是非常局限的, 经常听人说到, 他们很难想象到会有这样的事发生, 可见世界的复杂性远远超过我们的想象. 为什么呢, 因为世界本来就不是我们想出来的. 最近看到嫦娥和玉兔探测器飞上了月球, 我就想着, 要是我几千年前就飞到月球上, 是不是就可以看到地球上各个地方发生的历史了呢. 而实际情况呢, 即使我们在月球上, 我们可能也只是看到自己眼前的那一小片地方而已. 偶尔抬头, 看见地球升起来又落下去, 想想时间不早又该睡觉了. 不管身处何时何地, 我们只是普普通通的人, 所以我们也不需要哀叹无法看清历史的真相, 因为即使我们身处其中, 也未必能看清全貌. 我们只要诚实陈述自己所见的, 既不隐瞒, 也不夸大, 就足以经得起任何检验，也可以无愧于自己的良心了.
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