吾家百年(15)

作者: 6水中飓风6 | 来源:发表于2017-12-20 09:46 被阅读0次

昌乐县到寿光县才二十多公里的距离。寿光县到黄县,那可是二百多公里的距离。路上还时常出状况,人们有时还得躲起来。因为吃饭,爷爷和奶奶给一家打过短工。要说无忧无虑享受旅游风光,那无疑是父亲了。此时的父亲,怎能体会爷爷奶奶的欢乐与烦恼?

这一天他们三口人还真碰上劫道的了,为了买命,那两块保命的大洋,这时还真得起到保命的作用。用两块大洋就想买下三条命?太天真了吧!最后爷爷奶奶把自己的手表献了出来,这才让劫匪看出买命的诚意,把没有一点价值的三口人给放了。亲眼看到什么也拿不出来的,被放倒那里,成了新的路倒。

才出狼窝,又入虎口。这次不是劫道的,而是让你入教。不入教的,说你是邪教徒,会被点天灯的。

这里主局的是一位西洋传教士,佩服他们的胆大和执着。还有重要一点,必须懂得经营。布道是把自己的理念让你信服,然后让你复制出去,利润就像滚雪球一般滚滚而来。

他放出风来,谁拉来一位入教的,就赏给一块大洋(打个比方)。剩下就是国人的事情了,大家努力凭本事拉人吧。那你是想的美,肯定站出一位镇得住场的,他说自己是教父的代言人,拉两个人一块大洋,他就成了一级代理。步他后尘,接着出现二级、三级等代理。没有经营头脑,或者镇不住的,只能凭力气吃饭。

要都正规去做,也到没什么。到了后来,就出现强拉入伙了。有反抗的,给你安上一个邪教徒的名头,砍头、活埋、挖心、沉井、点天灯等,这些是震慑手段,其目的还是让人入教,他们好一层层分账。所以洋神父一个人不但没有安全隐患,身边有很多人心甘情愿保护他。

这一天爷爷奶奶三口人,来到这个地界,就被软禁了。自然有人分头做爷爷奶奶的工作,当然男人做男人的工作,女人做女人的。不像现在,女人做男人的工作,男人做女人的工作。我父亲不用做工作,他们就能有钱赚,因为算自动入教了。

爷爷奶奶算识时务,可能都是为孩子考虑吧!竟然答应入教。爷爷和洋神父接触后,竟然被委任为副手,大有转正当教士的趋势。这要得益于爷爷在育贤中学读书任教的过程,因为育贤中学本身就是英国教会办的,爷爷对他们的语言和教义门清,做起来得心应手。

爷爷、奶奶和父亲在这里呆了三天,到了第三天,那位洋神父找来手下那帮人,吩咐他们怎么把屈先生一家请来的,就怎么给送走。那些人刚开始还以为给送上西天,教父却郑重告诉他们,一定恭敬送走,不能有一丁点伤害。

具体的细节是爷爷在第一天晚上,用英语把自己的一切都向神父说明白,还表述了自己的志向。刚开始神父没有答应,多么好的助手啊!省却自己很多精力。可是这位屈先生从此却黏上自己,总向他表述志向。最后在洋神父婶可忍,叔不可忍的情况下,变相把这一家三口轰走。什么好助手,简直是魔鬼!再让他留在这里,自己就得找人做祷告了。

爷爷奶奶父亲三口人,历经磨难后,像脱离苦海的蛟龙,向黄县进发。 下载 (1).jpg

(未完待续)

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