作者：史遇春
白色是凶服的颜色，自古以来，就是这样。
所谓凶服，就是丧服，孝衣。
白为凶服之色，先看《战国策·魏策》里的文字：
“若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”
所谓缟素，解释一下：原本，缟与素都是白色的生绢，这里引申为白色，即指丧服。
也就是说，最早在战国时，白色可能就是凶服的颜色了。
后来，司马迁在《史记•高祖本纪》里，也有类似的记载：
“今项羽放杀义帝于江南，大逆无道。寡人亲为发丧，诸侯皆缟素。”
《史记》是汉代的文字，根据司马迁的记述，可以确定，在汉朝建立之前，就已经以白色为凶服的颜色了。
既然是凶服的颜色，那么，白色成为一时的流行色，似乎是不可想象、不大可能的事。
但是，在历史上，白色又的的确确流行过，而且，白色流行时，还伴随有一些古人认为的、不可捉摸的事情发生。
话说，在晋代，一度时期，妇人之间，曾经流行过在头上插戴白花的现象。
据《晋书》列传第二《成恭杜皇后传》记载：
东晋成帝司马衍（公元325年～年342年在位）时，三吴之地的女子全都在头上簪戴白花，一时成风，远远看去，就像是素柰一般。
所谓素柰，也就是白色的茉莉花
徐珂《清稗类钞•植物类》云：“茉莉为常绿灌木……北土曰柰。”
大约，其时，女子头戴白色茉莉花，或是服丧之仪。
当时，还曾传言，之所以女子间一时流行头簪白花，其实是因为天上的织女死了，于是，大家都是在不自觉地为天上的织女服丧。
三吴女子头簪白花盛行一段时间之后，晋成帝司马衍的成恭杜皇后便死了。
当时人迷信，认为女子头簪白花，就是杜皇后将殁之兆。
杜皇后死时年仅二十一岁。
这位杜皇后，即杜陵阳，京兆（今陕西西安）人，杜预孙女，杜乂之女。晋成帝因为杜陵阳家累世都德高望重，咸康二年（公元336年），他便礼拜其为皇后，即日入宫。
据载，杜氏年少时便有姿色，但是，长大后还是没有长出牙齿。当时，那些前来杜家求婚的人，在得知杜氏没有牙齿时，其求婚之事便都立刻中止了。后来，等到晋成帝向杜家纳彩完成，当夜，杜氏便生出满口齐整的牙齿。
杜氏被拜为皇后之后，朝廷还避讳，改宣城陵阳县为广阳县。
咸康七年（公元341年）农历三月，杜皇后崩，在位六年，无子。
杜皇后死后，外官五日一临丧，内官每天早上一临丧。待杜皇后下葬完毕，内、外官的临丧才结束。
另外，据《万历野获编》的作者明人沈德符说，南朝的天子，闲居时，全都戴白色冠帽。
所谓南朝，也就是东晋以后，汉族先后于长江以南建立了宋、齐、梁、陈四朝，且均建都于建康（今江苏南京），史称为“南朝”。
南朝天子戴白，可由宋明帝刘彧（公元466年～公元472年在位）之事知晓。
据载，宋废帝景和元年（公元466年），刘子业欲出京南游，并决定在出发前杀害三王，即建安王刘休仁、山阳王刘休祐、湘东王刘彧。出发当晚，刘子业到华林园游玩。刘休仁、刘休祐随从前往，刘彧则被留在秘书省。阮佃夫勾结宫中侍臣寿寂之，冲入华林园，弑杀刘子业。刘休仁已提前获知消息，立即奔入秘书省，奉迎刘彧入宫即位。当时，事出仓促，刘彧进入西堂时，仍然戴着乌纱帽，鞋子还跑丢了一只。刘休仁让人给刘彧换上白纱帽（即天子闲居所戴），并拥其登上御座，召见文武百官，接受欢呼礼拜。
后来，到了明代，明武宗朱厚照时，也曾风行白色。
朱厚照平定宁王朱宸濠之乱，凯旋入京，当时队伍的旗帜，全都以白色为崇尚。
据载，被擒获的叛逆者，如凡是跟从朱宸濠叛乱的江西布政使和按察使的大小官员，以至于前吏部尚书陆完、左都督朱宁、等人，都被剔除衣服，裸着身体，双手反绑在背后，头上还插着白旗。
那些叛乱者伏法之后，头颅被割下来，悬挂在高杆之上，也是用白旗标写了他们的姓名。
那个时候，白旗从东安门贯穿大内而出，数十里之间，绵延如白雪成阵。
当时，一些有见识的人，认为这是不祥之兆。
其时，正直农历年末，已经快要到除夕了。
第二年，正月十五前后，朱厚照吐血病倒；农历三月，即晏驾于豹房之中，时年三十一岁。
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