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相对儒家而言,佛教、道教开创了精神上的新天地。从思想史角度看,汉代以来的中国文化,因为受佛、道影响,经历了深刻演变,既扩大了视角,也开启了许多思考的新方向。在士大夫领导的儒家传统文化之外,汉代出现的以宗教信仰作为组织基础的武装团体,如太平道、天师道等,此时依旧潜伏于民间。这些团体和汉代以来占据社会优势的中上层知识人之间,有冲突亦有交流,在基层、中层,两种思想发生了高度的混合,而不是按照纯粹的儒、道、法的路线进行。
相对儒家而言,佛教、道教开创了精神上的新天地。从思想史角度看,汉代以来的中国文化,因为受佛、道影响,经历了深刻演变,既扩大了视角,也开启了许多思考的新方向。在士大夫领导的儒家传统文化之外,汉代出现的以宗教信仰作为组织基础的武装团体,如太平道、天师道等,此时依旧潜伏于民间。这些团体和汉代以来占据社会优势的中上层知识人之间,有冲突亦有交流,在基层、中层,两种思想发生了高度的混合,而不是按照纯粹的儒、道、法的路线进行。
本文标题:“桃李不言”之四一〇
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