我不是那个,我不是“我”,心念自由了,不受限制了,爱着所想的一切。
去深入探究,然后搞清楚愤怒与你究竟有没有区别。意识到你就是愤怒,你会怎么办,又会发生什么?首先,所有的冲突都止息了。当你意识到你就是那个东西,所有的冲突就都止息了。于是你彻底消除了在你身上造成冲突的这个分裂性的过程。事实是我愤怒,我嫉妒,我孤独。当没有了抽象的概念而只剩下事实,我就必须去处理它了。你就是那样,你就是“现在如何”,你就是那一切——此时你就彻底消除了自己身上的所有分裂感,因此冲突终结了。你知道没有冲突的时候大脑什么样吗?当大脑处于永无止境的冲突中,就像大多数人的大脑那样,它又会怎样?它会受伤,它受到了伤害。
如果一个人长期被冲突袭扰、轰炸,你知道大脑会怎么样吗?它就萎缩了。它变得十分狭小、局限、丑陋。而这就是发生在我们所有人身上的事。有分裂的地方,冲突就必然会存在——内外都是如此。这种分裂从根本上讲就存在于“我”、观察者和被观察之物之间。有两个分开的活动各自在进行——这不是事实,因为你就是愤怒,你就是暴力。如果你理解了这一点,并且认识到了观察者就是被观察者,那么就会有完全不同的行动。
自我分析是破坏性的,因为你越多地分析自己,行动就越少。只有当事件结束时、逝去时,分析才会进行,然后你从智力上回头去看那件事情,试图从智力上分析它、理解它。领悟不存在于死去的事物中。而是,如果你在行动中全然觉察,不是作为一个只进行观察的旁观者,而是一个全然沉浸在行动中的行动者——如果你全然觉察到那行动而不从中抽离,那么自我分析的过程就不存在。它之所以不存在,是因为你此时在全然地面对生活,你此时没有与经验分离,而在那觉察的火焰中,你让残害你头脑的所有偏见、所有错误的准则都运作起来;你通过彻底意识到它们,从而让自己摆脱了它们,因为它们制造出烦恼和冲突,而正是通过那冲突本身,你获得了解放。
要发现这个想法是否正确,你必须行动;只是坐下来讨论它,你永远都无法发现。只有在行动中,通过看到你的头脑和内心是如何反应的,而不是朝向某个特定目标去塑造它们、推动它们,你才能发现;然后你就会看到它们在根据积累起来的偏见进行反应。
我是愤怒,我是生气,我是嫉妒,我是恐惧,我就是那一切,运作起来。意识到我就是愤怒,嫉妒,生气,我会怎么办?又会发生什么?
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