提要：讨论了牛郎应该不畏艰难娶织女的三层理由
作者：冰夜
声明：原创首发，请仅在简书内收录和转载，转载请说明出处。
杜甫说，“牵牛出河西，织女处其东。万古永相望，七夕谁见同。”
“燃鹅”，织女星在河西，牛郎星在河东。夏夜漫步，先抬头在天顶附近找到最亮的织女星，然后向东南跨过银河找去，就能找到一亮两暗的三颗星，那就是牛郎挑着两个孩子。
牛郎娶了织女，婚后两人过着美满幸福的日子；有了一个孩子后，一家人又过着美满幸福的日子；再有了第二胎，这一家人还过着美满幸福的日子。这挺让人羡慕的！
可惜，这种美满幸福的日子很快就结束了，天帝派人来抓织女回去受审。我预料受审只是一个表面说法，应该只是把织女找回去禁足罢了，毕竟是自己的孙女。但这可苦了牛郎了，他挑着两个孩子去赶织女，一直到了银河边。
到现在他还挑着孩子站在那，估计还会一直站下去，成了天地罚站第一人。望妻，把牛郎和两个孩子望成星星；相比之下，望夫石什么的，实在是小儿科。一切的苦来自老牛的教唆，也来自牛郎年轻时的耍流氓行为（参见【冰夜观点】织女该嫁给牛郎吗？ ）。
换做其他男人，会这么干么？
牛郎被他哥、嫂赶出来后，财产只有一只老牛和一架破牛车，自己盖了间草屋。在没有和织女结婚之前，他简直是人间至惨。按现在的话来说，叫做生活在社会的最底层。
而织女是何许人？是天帝的孙女，七星娘娘之一，妇女儿童保护神；她在七仙女中年龄最小，长得最美；她还有一份相当稳定的天庭工作——织纴。无论是按古话，还是按现在的话来说，她都是女神中的女神。
底层男娶上女神中的女神，是文学经典故事。所以，即便牛郎没这个心，写故事的人也要给他安上这么个胆，以便体现超宇宙正能量个人励志。于是，牛郎就这么和织女结了婚。
牛郎的父母生有两个孩子，这两个孩子都务农。大哥的日子不见得有多好，否则不会因为牛郎长大吃得多了，嫂子就把他这个劳动力赶出家门。牛郎自己也如大家所知道的，活在社会最底层。因此牛氏这家的爹妈，本身是挺失败的。
牛郎娶了织女，家境全然不同起来。原本他一人吃饱全家不饿的状态，居然开始了“人的再生产”活动，人口数量翻了两番，从一变成四。并且生活还美满幸福，这暗示着家庭收入有了更大的翻番。而他的哥嫂则还是老样子，没听说过他们生了小孩。
总之是，牛郎这一支“过上好日子咯！”，大有开枝散叶的前景，牛氏家族就靠他延续了。即便牛郎后来在银河边罚站，那他也是天上的星官，简直大大地给牛家长脸。
如果把自耕自食的牛郎看作一个经济体，这个经济体是一种农业经济，第一产业占了绝对比例；只包括有最初一点点建筑业——自己盖了间草屋，以及少量的轻工业——做点蓑衣之类。
而织女呢，她这个经济体以轻工业为主，专职给天庭做天衣；工艺相当领先，不需要裁缝，直接一次成衣，换做现在，属于先进制造业。这还不是全部，织女另外负责织云织雾织彩霞，创造精神财富，是相当厉害的产业，叫做文创产业，属于高端服务业。
牛郎娶了织女，牛氏经济体有了高级人才，有了先进制造，有了文创，传统农业经济瞬间变成一、二、三产业齐全的综合体；织好的布料和衣服还可以和其他经济体交换，一下子从封闭经济变成了外向型经济。恐怕不只牛郎会这么干，全国的县长都想这么干！
依我看，牛郎吃再多地苦也值得，他应该克服千难万难和织女在一起。当年他靠耍流氓拐带了织女，得到了上天的惩罚。但比起他个人、牛氏家族，乃至整个社会经济的大发展来说，这点惩罚措施实在微不足道。
您觉得呢？
八月里的牛郎星（截自星图）
二〇二二年八月二十二日于广州番禺
网友评论