慈柔娘妈

作者: 游荔生 | 来源:发表于2023-08-06 07:28 被阅读0次

慈柔娘妈

闻道娘妈宫且在,至今时复问夏风。笏石街是善解人意和体贴入微的,是纯朴、谦和、包容一切和慷慨、无私的。曾经在“界外”困难的岁月中,石板路的笏石街,给予许多人家以方便。爱敬承三殿,慈柔娘妈宫。新时代的“新秀屿”,高质量发展,美丽转身,立足实情、实践、实效,定位高端、对标一流、跻身前沿,建造娘妈宫,天时、地利、人和已初步具备。

娘妈宫,呼之欲出。天时。祖国统一大业前景光明,妈祖文化焕发青春。地利。笏石水、陆、铁路四通八达,商业和贸易的繁荣在此有传统。人和。一百万“莆田沿海人”视笏石为商业圣地,愿意出钱出力。妈祖文化,有点石成金之妙用。新时代秀屿区提速发展,莆田沿海人的文化需求不断增长,这是筹建娘妈宫的压力,也是动力。

娘妈宫,可与妈祖书、美食摄影、旗袍秀、八股诵、“妈祖扇”结合。旧城改造做不了,那就开发秀屿大道吧。广义的娘妈宫,体现“界外妈”气质和新妈祖文化内核,好!秀屿大道的文化开发,冷静助推房地产经济“火车头”,从运作《笏石灯》开始,突出“界外妈”元素,精品的八股诵为主,我小心翼翼、谨小慎微地运作。

风霜岁晚念娘妈,黄叶翩翩积德行。当前,笏石运作“旧城保护”,娘妈宫可以凝聚人心、统一思想。由来天意眷明昌,偏向神宫发喜祥。妈祖文化,是用来战胜困难的,也是用来解决问题的。中庸哲学主张因势利导,趁势而上,有所为,也有所不为。这里头,包含二个意思,即既尊重人的努力,也尊重客观规律性。

礼成人共庆,廊庙有天妃。新时代的秀屿区,经济发展相对较快,这为弘扬妈祖文化创造了有利条件。但事物总是一分为二的。一念不教千里隔,慈恩泪下梦娘妈。弘扬妈祖文化,还需要许多中间环节,还有许多事要努力去做。落日一宫供观阁,开年云梦送烟花。笏石筹建娘妈宫,可为妈祖文化的物质形式提供流通市场。

年年寿慈娘妈宫,先献此物名字好。妈祖文化工艺品、食品、纪念品之类需求量非常巨大。三亿妈祖信徒,是一个诱人的市场。运作大市场,一直就是笏石人的爱好和特长。可以调动笏石商人的积极性,兼顾各方利益,实现“双赢”。这里头,“妈祖扇”也许是突破口。

天后灵光流自远,一宫嘉种感潜通。实践,第一。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。妈祖文化,注意实践。妈祖文化是千百万人的大事业,同时,筹建娘妈宫,就是改善民生,就是为千百万人服务。起鼓报道娘妈到,天后有信问平安。人民群众的伟大的文化实践活动,是妈祖文化发展的丰厚土壤和源头活水,也是改善民生的永恒动力。

春风一夜吹香梦,梦逐春风到台湾。妈祖风,朝着祖国完全统一的方向吹,才是东风。往着祖国完全统一这个方向去努力,才是弘扬妈祖文化。植根于实践,融入祖国和平统一大业,才能把握住新妈祖本质,建好和用好娘妈宫。应知异日传佳话,处处人称娘妈宫。从波澜壮阔的现实生活中吸取营养,妈祖文化才会有创新、有发展,从而永葆生机和活力。

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