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萨特:他人即地狱

萨特:他人即地狱

作者: 孙文悦 | 来源:发表于2017-02-06 16:49 被阅读0次

         “他人即地狱”的观点,出自于法国哲学家萨特《禁闭》这一戏剧作品中,表现了自我价值认知和发现的过程。至今,对于这个哲学观点没有明确的定义或是解释。但任何一个观点,却都源于对生活和自我认知提高的体现。今天,就和大家贴近生活,简单并且浅显的聊聊这个哲学观点。

          《禁闭》,讲述了三个灵魂被拘禁在一个封闭的屋子中。屋子里面没有镜子,没有任何可以看清自己的一切辅助工具。想要知道自己到底是什么样子,只能依靠另外两个人。然而,三个人却各有自己的个性,身处在不同的被折磨的内心世界里。他们都急切的需要一面镜子,去确定自己的存在,去发现和认识自己。

           现在,我们看看三个主人公。加尔散是一个胆小鬼,被枪毙的逃兵;艾斯黛尔是个色情狂和溺婴犯;伊内斯是个同性恋并且试图支配他人。而三人被禁锢的灵魂,都渴望得到真正的解脱,试图获得自由。在这间屋子里面,没有圣经中地狱的刑具来折磨和伤害他们,但令他们恐惧的却是三人互相的关系。加尔散想证实自己不是一个胆小的懦夫,需要用他人的评价和目光来解脱自己。艾斯黛尔,她惶恐自己是否真的存在,就通过唯一的男士加尔散那里证明自己是有魅力的,来填满自己内心的空虚,获取一点自己存在的证据。而伊内斯,却渴望用自己的评价和意识来支配加尔散和艾斯黛尔,折磨另外二人使其没有安宁是她最大的乐趣。他们深陷在自己罪恶的深渊当中,渴望被救赎,却在迷失自我的路上越来越远。想要获得自由,却为自己造建了地狱。

            萨特认为,他人的目光不仅把“我”这个自由的主体,变成了受他人影响的客体。还迫使“我”,来按照他人的意愿去判断和认识自己。这一观点,正是《禁闭》想要表达的人与人之间复杂,以及影响他人和被影响的关系。禁闭的大门,何尝没有打开过?加尔散有过出去的机会,只是因为他执意想要从伊内斯的世界中来获得肯定,通过她来救赎自己,才失去了出去的机会。在这里我们可以看出:人只有通过自我行动来肯定自我的存在,用自我选择来获得真正的救赎和自由。

           现实生活中的我们,常常迷失在他人的肯定和评价中。只有得到家人、恋人、朋友的高度评价,才能得到面对生活的信心,才敢去正视下一个选择。在几年前,每当我做一个选择时,都要问问我最信任的家人和朋友,若他们觉得不好,我就放弃。我渴望得到家人的认可,凡事就做他们觉得正确的事情。我希望在我朋友的眼里,我是个优秀和优雅的女孩,就去做他们觉得优秀和优雅的事情。直到一次外语交流课,老师要大家聊聊自己的困惑。我说:“有时朋友需要彻夜小聚,而明明我很累,需要休息,却担心大家不愉快而爽快答应。我不懂得怎么拒绝。” 老师用一个词让我明白了自己一直以来的行为,那就是"Please",用中文来讲也就是“取悦”。是的,我一直在取悦周围的人。也想起《辣妈正传》当中的一个剧情,孙俪和大家谈论到底什么是真正的“女王”?女王不会站在男人的味蕾中,思考做什么来赢得男人的喜爱。而是自己爱自己,敢于大胆的做自己心里最想做的事,不取悦任何人。

           现在,我寻找自己内心中真正想要做的事情,不去用他人的目光来控制自己的行为和喜爱的事情。因为只有做自己爱的事情,才有热情,才会释放自我灵魂,散发自己的品质。也不再依靠他人的评价,来获得自信。自信源于自我,用自我的行为来表现你想做的那个你。只有你尊重你内心的声音,才会赢得他人的尊重。记得毕业前,我和两个朋友谈论除了赚钱自己内心真正想做的事情。我说希望自己可以写故事,不关注是否有多少人阅读,只是喜欢做。

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