俗人论道

俗人论道

        道:就是路，是通道。得道:即是找到了这条路，找到了这个通道。在那条路上得道了属于你的。成道:在那条路上成功了，得道容易成道难。找到那条路并不难，难的是在那条路上有收获，能成功。那条路就在自个儿身上，并且佛有佛路，儒有儒路，道就是路。一身三教俱全，走那条路，行那种道，唯心是问。

      人觉悟程度不同，局限差异很大。公众平台，只能说个大概。说细了，不免让愚钝之人想入非非，甚者泼妇骂街，造成自己意外缘孽。所以我不以人身说道，以一个字说道。

        善:善字三教也俱全，道化分明。佛儒的去向清楚，通道一目了然。

          世间人都是半个人，各自找了个对象，凑成了人。人无完人，可有完人？没有。善字上面为什么是俩个人？从俗面讲，世界是由男女搭配运行，人就是道，生命就是路。从深层来讲，全人不是人，是仙，是神，是佛。所以善字上有俩个完人，一个是释家，一个是孔子。这俩个人代表了佛儒，道在何方？请君自己找。

        在这里肯定有人会火冒三丈，责我胡说。且请您息怒，您看不见佛儒道，只能说你眼不明，思不敏。

          善:字上的佛，以阴为德，众阴抬之，失之众阴，便无佛。

      善:字上的儒，以阳为德，众阳提之，失阳便无儒。

          佛之所创为，生老病死苦，所行之道是出世之道。出世，并非是修成正果，去极乐世界。出世是入世的前揍，有好的出世，才能有好的入世。正果是要有正确理念，否则一身辛苦(或数世勤修)，换来一世王侯将相，恣意挥霍，再导致数世地狱之苦，甚者走进下三道，形成如是因果，又有何趣？

      修佛，修的是什么？修的是福报。佛是前知的，知道后世就是今世的因，所以今世修持，待结后世之果。

        人修不成佛，也不能成佛。为什么呢？看看佛的后天就明白了。

        儒:儒家创造了，仁义礼智信。行的是入世之道，这在善字上画的十分清楚，请君细观。入世是出世的前揍，有良好的入世，才能有好的出世。要有良好的入世，首先要从点滴开始，所以仁义礼智信，就是必备之课。

      人能修成神吗？回答还是不能。即然修不成神，那么多人是不是很傻？正信的不多，傻的也不少。不论学佛的，还是修神的，太多的迷失了自己。得道是得到自己的另一半，那是自己的。只有得道了自己的另一伴，才能立于不败之地，于天地同寿，否则地狱之门大开。

    佛儒与道不同的是，他们要得道。道是化养之功，道的最高境界，是羽化。从有化无。

        道:道创立了，金木水火土，运行的是治世之道。换言之，世间的变化都是道之所化。

      道不增不减，不生不灭。成之是它，坏之也是它。

        佛-儒皆依道而生灭，依道而出入。无道也就没有了佛儒。

          在世间，人是什么？人就是道。世间不论佛儒皆以人为本。一切灵物要修道，首先要修成人形，就是因为人是道。人身上有三教之源，有道。

        人从哪里来？先有孩子还是先有老子？人即是道，自然人从道中出。先有婴孩，老子是孩儿之所长。历史上姜子牙、孔子、雷震子就是先例。如果你说那是传说，不足无凭。那么你是什么？凭什么下结论？您我都是人，是半个人，是无法眼见为实的。好在圣人大智，留下了文字，留下了画卦。我们可以从圣人笔下，画象中找到答案。

        言归正传，修道是找到通行路，在此路上成功了，就是成道了。身外无道，道在身上。别起邪念，别以为请了个佛菩萨就万事大吉了。告诉您，请了个佛菩萨，您是寅吃卯粮了，欠债还钱，天经地义。有甚者，请数位佛菩萨供养，思量过德不配位吗？缘起而生，缘尽而灭，事事皆有缘。借这个平台与诸位结缘，喜之则为善缘，恶之则为它缘，随缘而缘吧。

                                  嵩石