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过去似乎是泾渭分明，尘埃落定的；大家便只顾得让将来柳暗花明，脚下的每一步就是现在；于是人们都不停歇地贴近大地，靠近现实；“难道不是越美，越善的东西就越假吗？”大家越飞越低，越飞越低；当人们追逐未来的时候，自己本身也就成为了历史；终于，飞至尘埃；那尘埃就是历史，那尘埃深处留有余温；人们感受到了热，于是用手握拳感受自己的心
——题记
“像海绵一样从恒河边上吸取财富，又挤出来倒在泰晤士河里；”换汤不换药，19世纪30年代时，美国农场主为了维护自身利益，将大量的牛奶往密西西比河里倒掉；在我们都感慨这浑身滴着血和肮脏东西的资本家时，还在有人为自我主义招魂：“以牺牲社会福利为代价，过分关心自己的快乐或利益”国产综艺暗箱操作，赞助商广告层出不穷；而青少年则通过选秀节目，看中了偶像的人物设定，肤浅的爱上了那副皮囊，以及包装出来的“完美”性格；某些没有理智言论的老粉洗脑“不花钱，算什么追星？爱豆也是要吃饭的”一个浪打过来，心就躁动了；新粉便坚持每天在各种媒体平台拉票投票，喷黑粉洗事迹，什么买酸奶，扫二维码为偶像投票，那可是我心中的光啊！必须投，什么买的酸奶太多了，喝不完，那就倒掉，花钱是我自己的事，你凭什么说我浪费？
“一粒粮食可以绊倒一个国家，也可以拯救一个国家”1942年，河南两季旱灾，然后又蝗虫泛滥，几近颗粒无收；一千万众的河南省，三百万人饿死，另有三百万人西出潼关做流民，沿途饿死、病死、扒火车挤踩摔(天冷手僵从车顶上摔下来)轧而死者也无数；数也数不过来的人命，一点一点的消逝，扑灭；草根被挖完，树皮被剥尽。那曾经歌舞升平的中原，已然是哀鸿遍野，疮痍满目；那得有多少次生离死别？那得有多少次肝肠寸断？那是多少的希望被泯灭？
毛主席上私塾的时候，湖南闹粮灾；奸商豪绅丝毫不顾劳苦百姓，肆意压价；人民需要生命作为资本，将脆碎稻草当做渺茫希望紧抓；终于，在长沙城发生了抢米事件，这遭到了有权有势之人的强重镇压，在其中许多人被杀头，他们的头被挂在旗杆上示众；毛主席觉得这些人跟他的家人一样，都是普通良民；凭什么争取活下来的机会，反而会被夺去生命呢？
人活着难道不是一个追求光明的过程吗？又或者是追求“物竞天择，适者生存”？
毛泽东说自己的家乡韶山冲，那里的人大都过着痛苦的生活，不是挨饿，就是挨冻；有无钱治病看着病死的；有交不起租谷钱粮被关进监狱活活折磨死的，联想到“韶山冲的情形”是这样，放眼全湘潭县、全湖南省、全中国、全世界的情形，恐怕也差不多；由此，他尖锐地发问：“人生在世间，难道都注定要过痛苦的生活吗？”“为什么会有这种现象呢？”他的思考给出的结论是：“这是制度不好，政治不好，是因为世界上存在人剥削人、人压迫人的制度，所以使世界大多数的人都陷入痛苦的深潭；这种不合理的现象，是不应该永远存在的，是应该彻底推翻、彻底改造的！”
“我知道一个真，人的生命都会结束；这是真，和善，和美有什么关系？”有人这样否定真善美；或许他不知道，无数的人为了真善美而死
王二小是个小小放牛娃，他聪明勇敢的不像十三岁；当敌人用枪指着二小脑袋让他指路的时候，不知道他有没有想到自己可能会牺牲；只是他仍然面色正常的顺从走着，直到了我们的埋伏圈；一时间，炮炸声四起，敌人没想到中了小孩子的计，便一刀捅穿王二小的胸膛，像甩纸片一样，把二小推下了悬崖；鲜血溅着，人们的心里都是
“性本恶”主张者坚持人的欲望是无止境的，人们都渴望坐享其成并且坚持着愚蠢的偏激
然而那百万雄师——“苦不苦，想想长征两万五；累不累，想想革命老前辈”：1934年十月长征出发时共计约三十万人，待长征结束时仅剩约二点五万人，抵达终点者为出发人数的十二分之一；其中中央红军（红一方面军）从瑞金出发时有八点万人，到达陕北时，仅剩六千五百人，平均每行进一公里，就有三至四名战士壮烈牺牲
黄继光用胸膛堵住敌人的枪口；刘胡兰英勇就义，“怕死不当共产党！”；闻一多的最后一次演讲“我前脚既然跨出大门，后脚就不准备再跨进大门”……
到底是什么以至于他们愿意放弃自己的生命苦苦坚守？不是名誉，不是金钱，不是权力，是心中那份大无畏的爱和信仰；是为了看到我们中国五岳向上，江河滚滚向东，民族的意志永远向前；是看到新时代的中国少年，百花齐放，欣欣向荣
到底是为什么我们需要先天下忧而忧，后天下乐而乐；只是因为鲁迅先生说，“愿中国青年都摆脱冷气，有一份光，发一份热” 只是因为崔卫平先生说“你有光明，中国便不会黑暗” ；只是因为梁启超先生高呼“少年强则国强，少年独立则国独立”
人只有义无反顾的前行，才能在大地上留下通往光明的履痕；我荣幸，我来自中国，在这个地大物博，历史悠久的美丽国家中，有无数伟大先人高高举起火种，以光启迪，以光蕴藉，以光传承，我看着那深深的，纵横交错的履痕，只觉阳光照耀，一切污秽的东西，要么消逝，要么蒸发，我感受到了热，我怀着最崇高的敬意
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