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《观呼吸》之读书摘抄

《观呼吸》之读书摘抄

作者: 小懒与小勤 | 来源:发表于2023-04-09 19:20 被阅读0次

    「规划你的禅修

    首先,你需要建立一个正式的练习时间表。在一段特定时间内,排除其他一切事情,只做内观禅修。

    让心灵沉淀一下:

    要将我们自己从那些习惯中解脱出来,需要一些策略。如同先前所说,我们的心就像是一杯混浊的水,禅修的目标是澄清污染物,以看清楚里面的状况。最好的方法就是静静地摆着,给它足够的时间,它自己会沉淀下来,最后杯子里呈现的就是清水了。在禅修中,我们刻意抽出时间进行这项澄清的工作。

    那并不表示我们必须做什么来迫使它沉淀。那是一个自发的过程,端坐与保持正念是沉淀的因。事实上,我们迫使它沉淀所做的任何努力,都只会产生不良后果。那是压抑,无法成功。尝试强迫将事情从心里排除,只是赋予它们能量罢了。

    在禅修中,我们靠的是精进,而非蛮力。我们唯一能做的努力就是温和而耐心地保持正念。

    在哪里打坐?

    找一个安静、隐蔽的可以独处的地方。可以用一些传统的辅助工具来调整心情。例如暗室中的蜡烛、香,以及提醒你开始与结束的小铃铛等都不错。这些都是禅修的相关设备,可以策励人心,不过绝对不是修行必备的条件。

    你只需要找一个你不会感到不自然的地方,你可以在那个地方修禅而不会太过分心。

    什么时候坐?

    提到打坐,最重要的原则是中道,也就是不要做得太多,也不要做得不够。这并不表示,你只能根据一时兴起的灵感打坐。它的意思是,你设定一个练习时间表后就温和而坚定地持续去做。把设定时间表的举动视为一种自我策励,如果你发现你的时间表已经不再是策励,反而成为一种负担,那么一定是哪里出错了。禅修不是一种责任或义务。

    早晨起床是禅修的好时机,那时你的心最清新,还不需要埋头于沉重的工作。

    晚上睡觉前是另一个禅修的好时机,此时你的心充满一天下来所累积的心灵垃圾,如果能在睡前放下这些负担,那会是一件很棒的事。你的禅修会清理并恢复你的心。重建你的正念,如此你的睡眠才会是真正的睡眠。

    每天固定禅修,但别修到体力透支

    让你自己持续而稳定地努力。

    当你对禅修的兴趣逐渐增加时,你将会发现在自己的时间表中,修行的空间加大了。那是自然的现象,多半自己发生,无须勉强。

    坐多久?

    原则就是:尽可能去坐,只要不过度即可。多数初学者从二十或三十分钟开始。刚开始时,坐太久并无益处。

    习惯禅修后,每次可多坐五分钟

    当禅修愈来愈成为你生活的一部分时,就可以将禅修延长至一个小时。一般的做法是,在每一次你觉得舒适的时间范围内,再延长五分钟。

    专心禅修,别偷看时间!

    你可以用表来测量时间,不过不要每两分钟就偷看一次,这么一来,你将完全背离禅定而陷入不安的情绪中。

    “纪律”对多数人来说都是艰难的字眼,会让我们联想起一个人拿着棍子站在你面前指责你的画面。不过自律则不同,它是看穿你自己的冲动假象与揭开其中秘密的技巧。那些冲动对你其实并没有影响力,一切都只是一场表演、一个骗局。

    是你的欲望在对你尖叫、咆哮,以及劝诱、哄骗与威胁,它们根本没有拿棍子。你是习惯性地退却,你是因为不曾真正检视威胁背后的因素而退却,一切威胁的背后都是空的。要学习这一课只有一个方法,不过这页文字办不到这点。但是只要向内看,观察即将出现的事物,例如不安、焦虑、烦躁和疼痛等,只要看着它出现,不要被卷进去即可。事情会出乎你的意料,它将就此走开。它生起,然后消失,就这么简单。描述自律的另一个名词,就是“忍耐”。」—《观呼吸》

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