现实生活中，很多人都说吃葱蒜能防癌，吃香菜能宣肺，吃姜可长阳气，等五荤的康身之说，甚至此类论说在某些佛群中也有一定的市场。那么吃五荤真能防癌康身吗?
佛制经律，有了义与不了义的区别，有方便与究竟的分野，万不可执一而论。佛法的至极真义是"本来无一物"的真空妙有论。再说佛法的实修中，金刚乘的行者即饮血又食肉，也无碍其得果；汉地很多的严格食素者，劣而又下的还少吗?至于到底能否葱蒜，关键在于能不能象"本来无一物"那样，做到"心无挂碍"。如果整天的念叨这个不能吃、那个不能闻、这个不能看、那个不能听、这个不能碰、那个连想也不能，从而紧缚六根，试问还能心无挂碍吗?还能"本来无一物"吗?实修中，无论取此还是择彼，实质上并无本质的不同，能否在取舍之后做到"心无挂碍"，才是问题的关键。
再说癌症，世间众生除佛外，生命的存续皆是建基于”了业"的需求。如果一个生命个体，在其所处的众生之间，"了业"之事将毕，比如子女不再需要他的帮助，双亲不再需要他的照料，亲友不再需要他的引导，工友不再需要他的谐作，那么社会的运转的结果，必将会使他与周遭众生间产生微妙的心理变动，该变动会朝着剔除他的方向进行，癌症就是就是这种变动最常见的表现形式。这就是说防癌最有效的方式，就是增加自己的社会有用性，在周遭众生的心里形成挂碍，比吃什么都管乎。
第三，有情众生的生命进程，是妄心与真心双运的结果，丰富多釆的生命表现皆是妄心在运作。癌症等杀生重症，皆是为制止当下今生的妄心之运作而出现的；生命进程中，凡出现有杀生重症的人，说明他所处的众生道已经需要改轨换道了；如果釆用各种各样的方法，企图阻碍重症的改轨换道之作用，不亦愚乎?
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