下午上完网课，联系了牛老师。
她刚好在昊元尚品七楼的三友四书店里，据说帮秋总在准备开业事宜。
让我到这里品茶做客，我也很好奇“三友四书”是一个什么样的书店。
来到七楼，看见一面透明的玻璃墙里面，书店里的陈设一览无余。
我进去之后，看到牛老师与秋总在忙碌着，打过招呼，秋总让我坐到茶台桌那里等一会。
我放下手提包，看着桌子上摆放着几个小茶杯，还有一个茶壶，烧水的茶座，右边有几罐茶叶，还有茶宠。
不一会儿，秋总、牛老师、金金老师忙完，坐过来。
秋总烧水，开始泡茶。她说：这茶有点凉，我再烧一壶热的。
说完，她把手里茶壶茶水分别倒进了金金老师、牛老师、还有她自己的杯子里。
我看到自己眼前的空茶杯，以为她会给我也倒上，结果没有。
我有些疑惑？
是不是秋总疏忽了，在说话的时候忘了给我倒茶水？因为当时秋总边说话，边倒茶水。
我有些尴尬，但此时大家似乎都没有觉得尴尬，依然在开心的聊着木垒书院的游学趣事。
看着牛老师神采飞扬的与秋总说着，她在地里拔向日葵头，是多么的费劲，似乎滑稽又好玩。
我也被她们的开心经历所感染，注意力就没有集中在倒茶的事情上。
慢慢的，我的注意力均匀悬浮在四周，没有被我“看见”的事情所干扰。
我依然跟着这个场域在听着，专注着。
一会儿，秋总拿起烧开的一个小壶，往我面前的一个小茶杯里倒水，我欣然放松，刚才有些紧绷的体验，立马变的松弛了，也舒服了。
看来，我们并不总是“眼见为实”，以为自己看到了事情的真相，其实不然。
我们只是“看到了”自己以为的“真实”。
所以，我就突然想到可以重构“眼见为实 耳听为虚”的意义。
“眼见为实 耳听为虚”这个俗语经常用来告诫我们，眼睛看到的才是事实，是真相，耳朵听到的不一定是事实和真相。
就比如说，有人给你讲，你儿子在学校里打人了，你肯定不信，因为这是别人告诉你的，不是你亲眼所见，所以不信。
可是当你在看电视或电影，或者现场看别人表演魔术，你看到的虽然是事实，却不是真实的，不是真相。这是怎么回事？难道这句俗语错了吗？
是的，如果放在这个背景下，这个俗语就错了。
你看电影和电视，里面的东西再逼真，可不是实在的物质，而是光影电子信号而已，所以你看的再仔细，听的再真，也是“眼见非实 耳听为虚”。
当一个盲人在听风声和电波时，却又不是“耳听为虚”，而是“耳听为实”，可以通过“听风”或无线电信波来判断事情的真相。
所以，根据以上所述，在不同的情景和背景下，有“眼见为实 耳听为虚”，也有“眼见非实 耳听非虚”的情况。
那么， 通过我喝茶的体验，确认感受到“眼见未必实，耳听未必虚”。
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