“吾善养吾浩然之气”
孟子的名言，更多人向往。一般来讲，浩然之气好像指阳刚之气。而孟子又是孔儒家学派，固然偏向如此。
钱钟书曾经鼓励落魄遭受打击的朋友说，乘此机会，好好潜养浩然之气。
在此，浩然之气似乎指学问和见识了悟。
然而，最近读木心的《文艺回忆录》，他说，他理解的浩然之气是元气。
一个人的生机，全在于元气。看过木心的经历和生活态度，便可知他的元气保养得很好。
他说：如果你献身艺术，艺术会给你不尽元气，一分诚意，换一份元气。
其实在现今文艺市场活跃，很多人因为艺术或者是文学作品获得大量财富。于是也给我一种错觉，写得扬名立万才好呢。久久寂寂无名便有点失落，或者说烦恼。
为了写作，也牺牲了许多功利，人在热闹里走，心却寂寞中独钓寒江雪。
为的是什么呢？
木心的这句话很及时也接地气，写啊，就算没有经济回报，也会给自己带来元气，一份诚意换一份元气。
还有什么比这更好的神丹妙药呢？
一个散步，一件小事，一个触动都能让人思绪万千。这是天赐的敏感。
写出来，不算好，也是你文学的修养之途，回馈给你元气了，值回票价，还用在乎别人的看法吗？
每有会意，默默存之，徐而写之，乐趣不足外人道也。
木心的牺牲似乎更大一些，他不仅牺牲了功利，出狱后他其实得到重用，很举足轻重的工艺设计师，参与了人民大会堂的设计。但是他挥一挥手，啥也不要了，只身前往国外进行艺术追求，这时已经是五十多岁的人了。但他好像没有年纪的问题，只有艺术追求的诚意。
他还牺牲了爱情，终身未婚。他活到84岁，文学视野开阔深邃，画画技巧师承大师，自己也见识不俗。生活方面，自己裁衣服、布置家居、做菜一把好手。长得也挺拔有型，但他始终清清淡淡的一个人。
他说，得到艺术，真的要牺牲。
他似乎真的为艺术而来，也为艺术献身。杨绛翻译的那首兰德的小诗：
我和谁也不争，
和谁争也不屑，
我爱大自然，其次是艺术，
双手烤着生命之火取暖，
火萎了，我也走了。
木心的一生当做如是概论，当然还有很多细节的风格。他知道自己内心丰富，很自觉地把自己隔离开。
他的修身原则：一、不工作，二、不被人管，三一个人。
谁能评价是对还是错呢？反正他这样选择，他过得舒畅，大部分实现了他内心的追求。
一个人就一条路走到黑，舍我其谁，要有木心这种魄力。
网友评论