读陶渊明的诗文，总以为他厌恶官场，热爱田园。回归田园是其追求，也是他此生乐意之事。就如同我们贴在他身上的标签一样，很难揭的下来！但今日再读，却感觉不再像从前那么明朗！
我们都知道《归去来兮辞》是他最后一次诀别官场归隐田园的宣言书！可他真的和《神雕侠侣》中的杨过一样，厌恶了江湖的恩怨情仇，血雨腥风，甘愿淡漠人世繁华，抛开人世的纷纷扰扰，退隐，寻一个自由自在的世外桃源吗？
归隐的原因在文本中很明确的有两处。一是“田园将芜”，为什么还不回去呢？自己内心其实有一份自责，自责自己一心一心留在官场而荒废了自家的田园！一是“心为形役”，内心被形体役使，在具体的情景中应该是指自己正直孤傲坚贞的品性在官场中被极度的压抑，官场自有官场的规则，更何况在极度混乱的魏晋时期，纵他寒窗苦读，有着儒家出仕的思想，有着“大济天下苍生”的抱负，可依然抵不过世事的无常，官场的逢迎，他无法真的将自己融进去，也不允许自己这么做，只能在极度深寒的境况下选择爆发，选择另一条出路归隐！他在《归园田居·其一》中也写到“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”说自己本性如此，官场在他眼中就是牢笼，没了自由，没了自我！
一旦踏上归途，他就露出欢欣之情，一个“恨”字点出了他内心的迫不及待，归心似箭。当看到自己房子时，像个孩子一样“载欣载奔”，归家之后的生活是他自己梦寐以求的，也是我们今天所倾羡的，在院内或自斟自酌或观树赏菊或眺望遐思或坐看白云或暮候归鸟或弹琴读书；享受田园之乐“农人告余以春及，将有事于西畴”，春种秋收，遵循自然的节气，在自然中生存。在《归园田居其三》“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”再次印证；也有在外的游玩之乐！
久违的自在，极度的惬意，过着随心所欲的生活，再也不用违背心意去做事，还有各种各样的乐趣，家人谈情之乐，朋友交往之乐，文人雅士之乐，游玩自然之乐，农耕自给自足之乐，一切都是如此有生机，足以看出作者对田园躬耕生活的喜爱！
“善万物之得时，感吾生之行休”面对万物的繁荣滋长，他也感慨自己日暮年老，感慨人生苦短，所以要“委心任去留”，他已经如此做了，过上了自己想要的生活，就如他在《桃花源记》里描述的那样，可尽管如此，为什么他还说自己“胡为乎惶惶欲何之”，心神不宁，想要到哪去呢？
他一生四出四隐，四出足以说明他有心出仕，但又厌倦官场的逢迎，世俗的束缚，又总是辞官。他29岁出世，时官时隐13年，一辈子总是处在出世与归隐的心理冲突之中，现在他归隐了，可心底总有一丝丝空虚，这份缺失又挥之不去，始终缠绕着他，成为他生命的一部分，让他不得安生！鲁迅先生说他“并非浑身是静穆”！
文章的最后说乐天安命，其实是迫于无奈的一种选择！沾染着烟火气息的一种豁达，回归田园是他官路不通之后的一种追求。里面有着失落和忧伤，但至少他在人生不同阶段都有着理想，追求着自己喜欢做的事，经历了曲折的人生后，能够有一种旷达的心境和超然的态度对待生死！
网友评论