甲：
许多有趣的地方，平平淡淡就经过了。许多有趣的人，懵懵懂懂就错过了。但是，六七十年代生的人，一定都共同执着过一个武林。
（每一只狮子猫都有一个辛巴梦）
武术最早哪有这么浪漫，它是人类祖先用来解决“是你吃了我，还是我吃了你”。
后来又被族群用来解决“是你们睡了她们，还是我们睡了她们”。
青铜器铁器时代后，武林被招安，项庄舞剑意在沛公，虞姬舞剑意在老公。
随着冷兵器时代结束，武术的实用价值殆尽。武术家，已经转身为表演艺术家。
武林发出深沉召唤，高手去哪儿了？
乙
先圈圈定义，武术和武功是两码事。这是个陷阱，专陷外行。一战而胜，就看动手能力强不强。
所谓台上三分钟，台下十年功。在武行里，功是一个评价体系，早年间签生死契，打死擂，就是这种野蛮体系的运作模式。
不谈功的那类，民国叫做国术，现在叫做武术。术和功谁更能代表武林，诸山长老来确立竞技规则。
什么叫做竞技规则，就是打脸还是不打脸，猴子摘桃要不要脸，又有哪些套路是必演，难度系数怎么计算。
好比人家野马分鬃，接下来就要白鹤亮翅，你小样儿扫堂腿连环扫堂腿再补上左勾拳右勾拳，还讲不讲江湖道义，太极二十四式，到第三式就散场了，和吃够了黄牌有什么区别。
中国武术已经不像走镖这么野蛮了，这是讲求观赏价值的颜值时代。我们发现曾经的那个武林只配称作是江湖。
丙
武功其实分两类的。一类是外功，胸口碎大石，徒手撕鬼子，出手见红飞沙走石基本靠外功加持。
还有一类，是内功，常人根本无缘相见。
八十年代，席卷大街小巷的广场舞——气功，属于内功理念班，实战连入门级别都达不到。
听过秦琼卖马，听过小李飞刀卖刀吗？对的，结果大家听到的都是王婆卖瓜。
中低层次的内功，是靠内气功发出来的，不过内气功不仅限于中低层次。什么叫做内气功？
高手的巴掌捏上去，会有过电的感觉，气脉里面都是祥和之气，随时处在震动状态，拍人身上，绝对不会伤人，只会救人。
佛经里面记载，释迦摩尼佛是兜罗绵手，就是说，释迦摩尼佛的肉身，也是个内功高手，拍哪儿，哪儿就浸泡在他浩大的内气海洋当中。
丁
但是这样的一对如来神掌，会以什么形式展示出来？
张三丰《无根树》有说，“顺为凡，逆为仙，只在中间颠倒颠”，成了高手后，要么谈谈意识形态，要么神隐。
往大里说，世界三大宗教教主，往小里说，中国佛道这么多分支，有哪一个正经门派的祖师爷，达摩祖师、丘处机，开过武林大会，搞过千人气功治病？白莲教、一贯道什么的邪教就两说了。
千人气功治病，是属于内功的理念范畴，还有千人念经，千人绝食，治好各种牛皮癣、神经炎、痔疮。
这完全不属于内功实战，这是一条文艺战线，这是“不战而屈人之病”。
最早的内气功记录是《庄子大宗师篇》，“真人之息以踵，众人之息以喉”。
大概意思就是说，人生一口气，人死还是一口气。看老年人，一口气越来越短，到最后，短到喉咙里，费劲吐，费劲喘，这是一般人的呼吸和生命观。
练内气功，就是要练这口气，越拉越长，长到脚板那儿，带有寸劲儿，内服延年益寿，外治跌打损伤。
八十年代虽然是个气功风起云涌的年代，却并不是个豪杰辈出的时代，倒是出了很多骗子，搞坏了内气功的名声。
戊
内气功并不只是属于中国，达摩祖师就是从印度过来的。少林功夫再怎么打遍天下，祖师爷也是国际友人。
达摩祖师的祖师爷，就是释迦摩尼佛了。释迦摩尼佛光脚踩过一些石头，留下有一些脚印。西藏会有很多这样的足印、掌印、指头印，历代高手雁过留声。
武侠小说里，王重阳祖师爷和女汉子林朝英抢地盘，也是手按钟乳石，九阳真经被九阴真经干败了。
下面附图，是我跑到印度修炼中心，喜马拉雅山脉入口处的Rishikesh这座圣城去拍的。
Rishikesh是印度瑜伽圣城，瑜伽就是印度内气功，这座城市早先是属于印度修士的，到上个世纪六十年代，披头士跑去了，忽然就属于全世界了，然后就东西合璧了。
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属于全世界后，内气功变成了形体操，有男青年，就是另辟蹊径参加瑜伽班，娶到女青年的。这样的智慧，吾辈开多少顶，也修不来，全靠八识田带有智慧的种子。
当地有几百个类似于这样的瑜伽学校和静修中心，大陆和台湾都去过很多女孩子，学习塑造形体和减肥。
所以，冷兵器时代的终结，对东方武术的打击是毁灭性的。它把武术分类成了三类，一类是观赏性的，一类是实战性的，还有一类是基因突变型。相对印度这个老哥们，中华武术届的转型还不算太出格。
己
身上功夫有三个层次，分别叫做精气神，中医喜欢用这三个字。还有入错行的大师，解释这个精，叫做精子。
外功比较多用到精，精力充沛，力拔山兮气盖世，前三个字就是外功，后三个字呢，是内气功的中低层次，还在气的层面。
低层次的内功，是靠内气功发出来的，在这个层次，只要有心人，能看到，摸到。
往后头，到了中高层次，就靠缘分了。因为看不到，也摸不到了。
前面提到庄子记录过，练气高手，能带着寸劲儿，一口气呼到脚后跟，再借着寸劲儿收回来。
这个时候，外功高手和内功高手，只能在脸上琢磨区别了。很多外功高手，练的是劲道，看上去瘦瘦巴巴的，但是，两眼放光，精气外露，劈砖碎石不在话下。
内功高手呢，肯定不会长的瘦瘦巴巴的，因为他练的是气，不是肌肉，所以气脉都要饱满鼓胀，从头到脚都是圆的，西藏很多修行人有这个圆的特征。不是肥，是圆，鼓胀鼓胀的。实在搞不清楚可以去看看传统上唐卡里面的圣贤。
内气高手看眼睛，精气内敛，黄绿色的，给他看一眼，都觉得要被他收了。不过也有不少人没感觉，高手的精气神收不住他，他被自己的潮湿紧紧包裹还沾沾自喜，收不了我吧，收不了我吧。
内功到什么阶段沾上高手的边了呢？有个词儿，叫做“虎啸龙吟”，是说内气功练到一定深度后，左耳朵、右耳朵、后脑壳，会听到不同的声音。
很多不懂行的，看到这段，就栽赃人家“走火入魔”，“幻听幻视”。
历代内功高手不愿意说具体说这块儿，防那些跑码头收徒弟的与君共鸣。
这是内功练到中层的起点，属于刚刚脱离低层次。
佛门著名的“狮子吼”就是这个层次的功夫，这种吼声带有疗愈功能，等于内气功通过音波给发出去了。
有些男低音民间艺人，靠着声带比较低沉，也吼点儿什么观音心咒啊，准提神咒啊，说是“狮子吼”，也收不少善男信女，其实也挺好，有个可以追随的梦，至少可以寄托掉很多的不安。
但是内气功的“狮子吼”吧，发音区域从脚板开始，差一点的，从腹部开始，上可以达头顶，形成一个巨大共鸣腔，一口气可以拉好长，声音越拉越猛。声带发炎不会影响发功，民间这些大师，声带发炎肯定会影响收徒弟。
庚
气之后，就到了神的层面了。
再复习一遍。
武术现在分两类，一类叫做武术，一类叫做武功。
武功分两类，一类叫做外功，一类叫做内功。
内功分两类，中低层属于内气功，低层的要出手，中层的可以只出声。
到了高层，就不叫做内气功了。因为这一层次的功夫，是靠神。既不靠精，也不靠气。
一般管这个叫做特异功能，也有叫《传奇》的：“只因为在人群中多看了你一眼，再也没能忘掉你的容颜”。
这个眼，是天眼，长在额头上，最低层次能看其他维次的光（这是天眼看的光，和我以前文章里说的眼睛看的人体光，属于两个境界），往上就各种不敢说了。高手用这个地方注目，等于发功。这种人也是有点特征的，两边眉毛上的额头，像顶着两片肺叶。
内功到了这个波段，绝对不能招摇，不然一不留神瞅错了人，被人家揪衣领子：“你瞅谁”，武功再高，也怕菜刀。
因为内功高手，不敢随便“瞅谁”，一般人对内功的理解，还处在千人治病的理念层次，甚至还有驱邪的传说。反正，你有病，他准有药。
外功比较有名的，我们知道有霍元甲、黄飞鸿、叶问、李小龙。内功高手呢？
看过李连杰演的《太极张三丰》没有？你拍一，我拍二，马兰开花二十一，在水缸里比划来比划去，反正你打不着我，你打不着我，你打不着我。
决战紫禁之巅？你傻呀！
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