自古女儿温柔乡
俱是儿郎英雄冢。
这是我再次刷青蛇这部电影之后的感慨。
我是看了李碧华的小说才去看徐克的电影的。
相对于李碧华的小说，徐克的电影对主题进行了升华。所有的矛盾皆因青蛇而起，所有的人物都与青蛇有密切的联系。
李碧华的青蛇，是她故事新编中最出名的一部，小说的青蛇只讲情爱，爱恨情仇，痴男怨女，青蛇是见证者也是旁观者，始终清醒，冷眼相看，未曾迷惑过半分。
但是电影却加重了青蛇的参与感，她亦是参与者。她与白素贞一样，来到世间，对人世好奇，对人也好奇，但是她所依赖的只有白素贞。
小说里白蛇是因为寂寞了才来到人间。
一个女人装扮给另外一个女人看有什么意思呢？
电影里却是得了法海留下的佛珠，得了机缘才化身成人。
人生如此
浮生如此
缘生缘灭
谁知谁知
情终情始
情真情痴
何许何处
情之至
这是青蛇的片头曲，带着糜艳与悲伤拉开了故事的序幕。
南宋末年，统治者苟且偷安，偏居一隅。
青蛇与白蛇与西湖断桥下修炼，南宋偷安，他们也偷安。
因得机缘，得了法海送的佛珠，却也成了法海的魔障。紫竹林里赤裸的妇人，让法海有了情欲的劫。
在一个雨天，温柔乡里歌舞糜艳，青蛇与白蛇在屋顶初化人形，青蛇透过屋顶的缝隙窥见了人间情欲。她不惧怕而选择游戏其中，她是天生的妖，她足够魅惑，颠倒众生。
而白蛇却是在读书声里一眼相中了一本正经的许仙，那是她眼中所谓的老实人。
做人有什么好的？
青蛇问。
那万物之灵长是谁？是人嘛。
白蛇答道。
两条蛇来到人间学做人，尝尽世间情爱，辛酸苦辣，再看透人世与人性，最后归于一场空。青蛇的故事是悲壮的。
看起来也有点像人的成长。怎么做人，那便是学足世间的条条框框，压抑天性，将简单的事情复杂化。
例如一句话应当怎么说才能显得情商高，一件事究竟要怎么做才能搏得众人赞赏。
妖要修炼成人就要摈弃自己的妖性。
白素贞是学做人的典范，她懂得从一而终，只愿找个好相处的老实人，相夫教子，搏得美名。为夫君出谋划策，甚至在最后的时候即使丢了性命也要救出许仙。
而青蛇却是做人的反面教材，难以摒除的妖性，充满魅惑，任性妄为，不被规矩所束缚，天真浪漫而自由。然而她也很好奇，做人到底是怎么样的，所以她跟白素贞学，白素贞怎么引诱许仙，她也怎么引诱许仙，白素贞叫她不要惹法海，她却去与法海斗法，最后赢了法海，惹得法海恼羞成怒，生了报复的心。
青蛇不知天高地厚，也不知世道险恶，她的眼里的世界是单纯的。
因为不懂情，因为不是人，所以她没有眼泪。
甚至于因为不是人，她一直是人世的旁观者。
但是白素贞说做人好，她也觉得好奇，觉得白素贞有的，她不能没有。
于是她屡次诱惑许仙，使得白素贞处处妨她。她却一脸天真浪漫的问白素贞:我学的像不像。
她是不懂人情世故，所以一切都可以做得毫无羞愧之意。
人是讲感情的，感情讲究从一而终，你去找别人罢。
但俗世中的人她又看不上，为了懂情，她看上了法海，与法海斗法，而法海只是想借他破魔障。
当法海输了时，却恼羞成怒要她性命。
她逃了却又兴奋，因为她触碰了姐姐所说的禁忌。
也是她第一次对白素贞所说的人情礼法，提出了彻头彻尾的质疑。
你老说我没有定力，原来我发现这个世上谁都没有定力，包括跑不出你掌心的老实人，还有你说我要敬而远之的和尚。
也是到这里，白素贞第一次对青蛇出了剑，姐妹俩撕破脸皮。
有人说是白素贞对做人产生了质疑，不妨是说爱情里的排他性，一个女子永远都是惧怕自己的男人被抢走的，即使是姐妹。
白素贞对青蛇说，做妖比做人好，一方面她确实是从为小青好的角度考虑，但是另外一方面则是她对许仙的情，以及她坚持的专一。
但是青蛇跟白素贞五百年，她并不在乎许仙法海或者其他人，她在乎的只是白素贞而已。这个与她相伴了五百年的妖。
她依赖她也质疑她的选择。选择一个老实人，真的可靠吗？
当她发现白素贞对许仙爱得太深时，她嫉妒了，所以她要许仙做选择，有她便不能有我。
因为青蛇与法海斗法，法海输了恼羞成怒，便要过来收服青蛇与白蛇，并借口抓走许仙，他以许仙为饵，目的却是青蛇与白蛇。
白蛇青蛇为救许仙，水漫金山寺，而寺里的许仙害怕青蛇白蛇死去便答应了剃度，被封五识。
当她在水漫金山之后找到已被剃度的许仙她掉下了第一滴眼泪，却是跟许仙道:你背叛了我们。
看青蛇许多遍，一直不明白在小青找到许仙时流下的那滴泪，说许仙背叛了青蛇与白蛇。
今日想来或许可以这么理解，因为许仙违背了自己的天性，在强权的压迫下，他选择了屈服，然后放弃了青蛇与白蛇。所以他确实是背叛了他们。背叛的是青蛇与白蛇所理解的爱情。
最后小青一剑杀死了许仙，全了白素贞所谓的专一，也是对所谓礼法秩序的反抗。
故事的最后，白蛇死了，许仙也死了。
青蛇也经历了一遭生死别离，再次落下了泪。
青蛇成了人没有呢？我想是没有的，她只是懂了人的感情，但并没有选择做人。
正如她最后说的:
我到人世来，被世人所误
你们说人间有情，但情为何物
真是可笑，连你们人都不知道
青蛇，在最后看透了一切，却依旧选择做自由的妖。
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