子曰:质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

1月25日王春艳读论语分享:

  子曰:质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

  译:孔子说:质朴多于文采就难免显得粗野，而文采超过了质朴又难免流于虚浮，只有将文采和质朴完美地结合起来，才能成为君子。

  悟:文质彬彬，在孔子眼中，只有文质彬彬才能被称作君子。其实对于文与质的理，与人们的思想境界有关，不同境界的人会有着不同的体会。

  其实，文与质分别代表着形式与内容，一个是外在的，一个是内在的，两者是同一矛盾体中的两个极端，只有将二者和谐地统一起来，才能成为一个真正的君子。倘若只在乎文，那就是人们常说的，百无一用是书生，不能光读书，读死书，过分的注重文采就会象个酸秀才，书呆子了。而光偏质不在乎文也不行，若一个人偏质，也就是说一个人若没有文化教养，就会显得粗俗，跟任何人沟通，就会不知不觉得的满口粗话，会让对方顿失去在跟你沟通下去的谈话机会，甚至于后面都不想再见的尴尬局面，所以孔子提倡只有可以做到文质彬彬的人，才会是君子，文和质是对立的两面，但是都必须是每个人应具备的品质，内外兼修才能适应于这个社会的生存发展。

    因此，要做到文质彬彬，就要先处理好文与质的关系，对于个人而言，文是代表个人文釆，形象，气质，装饰，个人形象，代表是个人的外在表现，而质则是自己的品行，是一个人内在道德修养，所以，我们平时应努力充实自己，提高内在品质，去掉那些华而不实的东西，同时还注意仪容修饰，言谈举止，注意礼仪，摒弃粗野言行，只有这样，才能保持好文与质的平衡，成为一个文质彬彬的君子，人生经营的就是一种平衡。