美文网首页
《华夏美学》读书笔记(七)

《华夏美学》读书笔记(七)

作者: 和芷雪 | 来源:发表于2023-10-03 01:11 被阅读0次

①“以美育代宗教”:西方美学的传入

      戊戌变法前后,西方近代思潮开始涌进中国,对华夏美学产生了影响。“美是生活”理论流行,王国维提出“境界说”,将心理情感对象化,构成展现人生的艺术本体。在生死问题上,吸收了西方式的否定意欲、否定生命,突出近代的“情欲”——人生问题。蔡元培撇开宗教中的伦理、意志功能,强调“陶养感情”,以达到“本体世界”,站在儒家无神论立场下提出以美育代宗教的命题。

②载体与范畴

        汉语、方块汉字、毛笔、木材等感性物质工具制约乃至决定了中国文艺的美学特征,内容与形式、精神要求与物质载体是相互协调配合的。华夏哲学在心理主义的基础上,即以情感为本体的哲学命题,形成了美学的各种范畴。

相关文章

  • 《华夏美学》读书笔记(七)

    ①“以美育代宗教”:西方美学的传入 戊戌变法前后,西方近代思潮开始涌进中国,对华夏美学产生了影响。“美是生...

  • 山水画的创作和欣赏

    《李泽厚话语》读书笔记作者:李泽厚 (《华夏美学》,1988年) 一、欣赏 创作和欣赏山水画的,主要并不是出家的和...

  • 李泽厚:美学的前世今生

    《华夏美学 美学四讲》李泽厚 著 本书的华夏美学主要是以儒家为主体,在原始人的世界中,他们会将图腾刻到黝黑的石洞中...

  • 《华夏美学》书摘

    1.“羊人为美”讲的是社会性的规范建立和它向自然感性的积淀;“羊大为美”讲的是自然性的塑造陶冶和它向人的生成。 2...

  • 读《华夏美学》

    读《华夏美学》 文/非象 读过《美的历程》,我跟着书大概地梳理了一遍中国文学艺术的发展历程。也知道了李泽厚及他的文...

  • 汉服特征

    汉服体现了华夏民族对世界的认知,以及华夏民族独特的美学观 华夏民族的传统服饰,是以形而下的外在形式含蓄的表达着情理...

  • 读《华夏美学》——“天人同构”

    “日新之谓盛德”:天地自然在昼夜运转着、变化着、更新着,人必须采取同步的动态结构,才能达到与整个自然和宇宙的同一...

  • 读《华夏美学》——“儒道互补”

    寄情自然却未忘怀世事,猛志常在但又悠然南山。 儒道的交融互补有两条路。 一条是艺术:即是陶渊明诗和山水鸟画,一方面...

  • 读《华夏美学》—“乐从和”

    即是美学,首先要谈的便是何为美。 书中曾言到《说文解字》云:“羊大则美”,故好吃也。又云“羊人为美”盖猜测为古之祭...

  • 读《华夏美学》——“诗言志”

    “礼乐刑政,四达而不悖,则王道备矣”。 ——《礼记.乐记》 “诗言志”本见于《尚书》,是对于“诗”最著名也是...

网友评论

      本文标题:《华夏美学》读书笔记(七)

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/xjhebdtx.html