道，冲而用之或不盈。渊兮似万物之宗。湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。
解释：道好像是一个中空的状态（容器），可以容纳天下万物也不会盈满，里面的功用无穷无尽。它就像一个深潭一样，深不可测，好像万事万物都从中而来，像他们的产生的源头一样。深沉幽隐，好像不在又实际存在，我不知道是谁创造了他，但是他好像在天帝之前就存在了。
我的理解：我查了很多地方的原文都是“道冲，而用之或不盈”，读的很不舒服，也不符合其翻译的分格。所以我把道单独分开了。因为主题就是讲道的特性的，很合理。
这里老子用“冲而不盈”来形容道，非常的贴切，深不可测且生出万物，是万物之源，看似不在，又实实在在，你用心就可以感受到。而且在宇宙之先，它就存在了。这一段描述与圣经上的描述多么的相似啊。圣经上说：“太初有道，道与神同在，道就是神” ，“神的永能与神性是明明可知的，虽然眼不能见，但是借着所造之物便可以晓得，叫人无可推诿”。
这里在交易上的感悟不多。因为这里主要是讲道本身的。不过我们可以学习道的特性，向他靠拢，冲而不盈，包容成物却不自大自满，都知道是怎么回事，能做到的真是没有几个，因为这实在是很难，只能时时勤拂拭，勿使惹盈灾。
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