很多人都是近几年才接触砗磲，就因此认为砗磲是文玩珠宝品类。其实砗磲的文化历史之悠久、文化价值之深厚都是一般文玩珠宝远远比不上的，这也是为什么市场这么看好砗磲的重要原因。
砗磲的文化价值
政治上是尊崇的象征
古往今来，砗磲神品皆龙珠凤佩，奢享者非富即貴；从新石器时代开始远古先民便开始制作砗磲器，那时的人们在原始美感的驱使下，对砗磲的崇拜，更多地源于古人类对砗磲器工具的深厚感情。砗磲成为天家专贡，始于战、汉；威仪朝堂，规制明、清；“得三宝而国泰，享七宝而民安”。是故，历代帝后，敬奉而秘藏焉。明清更有规制，砗磲遂成权贵官员觐见之朝饰。如清朝六品官员之顶戴、二品官员穿戴之朝珠。
经济上是财富的含义
砗磲乃人类货币之祖，财富象征；世界五大名珠，价值连城，皆产于砗磲；汉朝列为天家至宝，从伏胜著《尚书大传》记载散宜生献砗磲于纣王，救赎周文王可见一斑；而魏文帝作《砗磲碗赋》，足见其绝非凡品。
君子风雅的代表
从魏文帝《砗磲碗赋》始，古籍《岭外代答》、《诸蕃志》、《梦溪笔谈》、《葛氏印谱序》等皆言及砗磲“海物有车渠”“质如白玉”“为环佩诸玩物”。王粲和赋曰：“光清朗以内曜，泽温润而外津”“杂玄黄以为质，似乾坤之未分。兼五德之上美，超众宝而绝伦。”
佛家的钟爱圣物
砗磲是世界上最白最纯洁的物质，其壳内白而光润，外壳呈黄褐色，尾端切磨成的珠具车轮沟渠的图案，因此而得名为砗磲。大日经疏演奥钞卷四十一至卷五十六中记载，正因砗磲白如君陀（白莲花）、明若皓月，方能成为佛教密宗至高无上的本尊——大日如来佛的加持色。《佛说阿弥陀经》里面说道：“上有楼阁亦以金银琉璃玻璃砗磲赤珠玛瑙而严饰之”；《法华经玄赞》卷二（末）云："车渠（砗磲）梵云牟娑洛揭婆，青白间色。";在佛教界中，砗磲深受许多师父及信徒们的喜爱。西藏密教中，高僧喇嘛也把砗磲穿成念珠加以诵念，并将视为供佛灵修，祥瑞吉祥之物；他们相信，持砗磲修炼护法者，能净化贪、嗔、痴，消除业障，增加智慧与修行德性，是藏传佛教中高级的圣物，佛家七宝之一。
道教的圣品
砗磲，也是道教佩戴圣物，《元始天尊说得道了身经》有记述。在道家有驱邪避祸，养正生元，延年益寿的功效。是历代高道大德者随身配有的法器或物件。深海砗磲为道家灵丹妙药不可或缺之成份，也为道家外丹派练就得道成仙的圣品。
天主教或基督教，用砗磲来装圣水，或做洗礼，称为圣水之贝。
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