对每个人而言，我们向外求的物质、地位都是靠不住的，只有你自己的德性、思维方式、学习能力、心理承受力等，这些才是真正属于你的，能够确保你在险恶的尘世平安生活的根基。
王阳明看来，解决一切生活问题的根源，就在于“做人”这颗种子。王阳明将生活的全部答案，归结为“做人”二字——做人，就是做你应该成为的那个人。
理解做人，不一定就能获得世俗意义上的成功，但一定会成就自己。
王阳明在12岁的少年时代，就确立了“读书做圣贤”的志向，这个志向一下子把王阳明和同时代人拉开了距离。
王阳明的立志成圣，既没有走上退隐的路，也没有走上绝大多数人走的做官的路，而是走了一条自我人格完善的路。
1、立志
志不立，天下无可成之事
王阳明说，志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？一个人如果没有志向，即使能力很强，也可能一事无成。
志向就如同定盘星、指南针，关系着人生之路的平衡和方向。否则，人就会是无头苍蝇，人生就会是一团浆糊。
王阳明就是少年时代便立志成为圣贤，此后矢志不渝、奋斗不已，最后的确成为了圣人。
2、勤学
以勤确谦抑为上
王阳明说，立志成为君子之后，就要勤于学习，因为就像诸葛亮《诫子书》中所说的：非学无以广才，非志无以成学。
学习先要端正态度，王阳明所强调的态度就是“不以聪慧警捷为高，而以勤确谦抑为上”。不以聪明机警为高尚，却是以勤奋谦逊为上上。这其实已经是做人做事之道了，何止适用于勤学，做任何事情都需要如此。
3、改过
不贵于无过，而贵于能改过
王阳明说，就算是圣人，也是不免要犯错误的。圣人与常人之别，其实不在犯不犯错误上，而在于能不能及时、不断地改正错误。所以，人“不贵于无过，而贵于能改过”。
王阳明说，有这些不良行为的人，要么是不自知，要么是没有朋友和老师的规劝约束。所以既要树立起态度，还要摆正好心态。如此坚持不懈地改下去，就总有一天能够尽除自己的恶习。
4、责善
朋友之道，忠告而善道
对于与朋友相处，王阳明只强调了一点——要“忠告而善道之”。即对于朋友的过失，要做到尽力地劝告和开导，但要注意说话的方式。只有这样，才能尽到自己对朋友忠诚爱护的心意。
怎样才是好的说话方式？王阳明说，就是在劝告和开导朋友时，要做到态度尽可能地婉转曲折。因为只有这样，朋友才更容易接受，进而反思，于是才能明白其中的道理，进而改正，对自己则就只有感激而没有恼怒。
人的一生，其实就是一场修行，而修行本身就是修心、完善自我人格的过程。人生的路上，我们可能会遇到很多的艰难困苦，但是越是困难的时候，就越要有一颗强大的内心，只要心不动，便能无往而不胜！
人真正的力量来自“内心”，学习王阳明，做个内心有光的人，不乱于心，不困于情，不扰于物。
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