人间有味是清欢

        走在一个假期开始的中午，一段假期开始的街道，我遇见很多同春天一样新鲜耐看的事物。街道两旁的树木和阳光恋爱的时间有所不同，抽出芽儿显得绿意莹莹的程度也有了差异。许多学生换了校服，背着略鼓的书包走在这些树旁，初生的朝气的活力的生机的碰到一处，构成没有妨碍的和谐。恰逢周末，街两旁的行人三三两两多了不少，有些是一家人的模样。转身、等待又几次避让，小跑过了玩得开心的小孩子，我又看见可能要还家去的青年纠结在水果店前，不知道买多少是好。抬头，是一整个儿惊艳的春天。

        春意正当时，春天的阳光妩媚，人们行走在春天当中，品尝春天的清欢味道。我在春天的假期看到回家和团聚的痕迹，它们在空气中交织起来，并不明朗，后来又在家门口的十字路口分开。我听着还家去与劳家里的问候，想起来一个格局宏大的意义深刻的问题：人的一生该怎样度过？

        面对这样一个答案理所应当丰富多彩的问题，我读过的一部小说中的主人公这样回答：“埋骨何须桑梓地，人生何处不青山。”他后来把自己的名字改成李青山，在人生胜景的无数青山之间流连忘返，始终淡泊始终清澈，拥有同青山不遑多让的清雅灵气，谁又能说他不是找到了自己的清欢呢？“青山”两句是毛泽东的诗，化用《逍遥游》的典故，他在另一首诗中写道：“自信人生二百年，会当水击三千里。”鹏之徙于南冥，水击三千里，扶摇直上，可取青天，那是它所追寻的东西。人生在世，也应当瞧见远方，瞧见光亮，自信地向着光亮走去。险山水如何呢？荆棘林又如何呢？胸中自有块垒未浇山壑未平。这样走下来，才知道“十年饮冰，未凉热血”不见得是妄言，才知道清欢雅致，就在行走当中。

        那“人间有味是清欢”是谁的诗呢？苏轼苏子瞻。写这句诗时，苏轼品尝的是眼前的香茶美食，身处于山林可餐的秀色之中，“清欢”之味，是彼时彼景给他的馈赠。他后来又写下了这样一句词：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”饱尝人生风雨的他，已不畏惧风雨，反而将其作为满怀的旷达。若是有穿林打叶声呢？不听，不如吟诵歌唱，徐徐行之，与风雨相和。竹杖芒鞋轻便舒坦，走得出万里路，怕什么呢？再回首先前泥泞，过往的萧瑟，不甚了了，不如归去。问自己，心中既无风雨也无晴，有的是什么呢？

        一盏清欢而已。

        这时的“清欢”之味，是他自给的礼物。

      春天的街道新鲜有趣，春天的山林，草木走向葱茏，春山爱笑，明天的路更远。在春天询问有关人生的问题，我的回答和春天一样。