佛說逝童子經

佛說逝童子經

西晉沙門支法度譯

聞如是：

一時，佛在羅luó閱祇耆闍崛山中。平旦從諸比丘，被pī袈裟、持應器入城分衛wèi。

佛行向富迦羅越門，富迦羅越有子，年十六，名曰逝，時在第三門內遙見佛來，身有奇相容貌端正，心意安靜諸根寂寞，項中光出影耀殊絕，炎明熾chì盛，若日之淨、月盛滿時，悉照門內。

逝見佛如是，心中歡喜肅然而敬，便趨qū上堂，為母說偈言：

“金光色百餘，　 希此所見聞，　 

今來住在外，　　當給其所求。　 

威儀過梵王，　　光顏殊諸天，　 

哀我故來耳，　　願以持與之。”

其母聞逝言，即告曰：“如汝所稱者，其人豈qǐ貧窮？何為當乞兒耶？一何惑哉！今所言者殊不合義。”

爾時，佛便以神足現化，放身光明徹照七重門內，盡為大明。逝感佛威神，復為母說偈言：

“譬如人見火，　　端自投其中，

 不善向佛者，　　自賊亦如是。　 

天人中獨尊，　　至聖無復上，　 

是最可供養，　　施必得大利。　 

今所有食分，　　願取用與我，　 

欲以奉上尊，　　此歡huān難常值。”

其母即以所有好衣及食具與逝，逝持出詣yì佛所，以頭面著地，為佛作禮，却住一面，叉手白佛言：“今我見如來，虔心恭敬注意於佛，惟以加哀受己所施。”

佛應時受之，為逝說偈言：

“汝以伏慳意，　　能善修治施，　 

今日供養佛，　　所念莫不吉。”

逝聞佛所語，即自說偈言：

   “我不願富貴，　　亦弗fú望釋梵，　 

但願最智慧，　　如佛而無上。”

爾時，天帝釋下立逝前，說偈言：

“纔cái用一布施， 欲求佛者難，　 

道常世世施，　　積若須彌寶，　 

經歷lì千億劫， 恒行慈愛心，　 

不可以一施，　　得覺無上道。”

逝即答天帝釋，說偈言：

“譬如大工匠，　　 欲伐巨木者，

 猶不一下斧，　　 便以斷大樹。　 

斧斫zhuó稍以漸， 可盡太山木，　 

剝bō業從微得， 求道亦如是。　 

明不用一施，　　 而得成大道，

 我有信精進，　　 必為世間將。”

天帝釋復為逝說偈言：

“不如求尊天，　　釋梵易可得，

 尠xiǎn能應佛法， 佛道甚難得。”

逝答天帝釋，說偈言：

“ 設使一天下，　　滿中火洞然，　 

吾以身遍投，　　終不捨佛意；　 

假令一切人，　　皆共賊害我，　 

願常慈心向，　　終不廢fèi大道。　 

脆哉釋梵天，　　彼皆為死法，　 

願歸一切智，　　勇若師子雄。”

天帝釋復為逝說一偈言：

“快哉得善利！　　乃有敬在佛，

 專精向大道，　　想汝必作佛。”

逝答天帝釋，說偈言：

“天王且勿疑，　　於斯無上道，

精進吾匪fěi懈， 會於世為佛。”

於是，天帝釋默然。

時佛為逝說偈言：

“ 汝已於往世，　　敬事八千佛，　 

心常願大道，　　欲得安群生。　 

後十二億劫，　　終不墮惡道，　 

但多修德善，　　恒以興尊意。

 汝當百億返，　　作王遮迦越，　 

亦為四天王，　　每輒zhé行正法。　 

又當為帝釋，　　未常遠梵行，

 後生兜術天，　　然則道德成。

 當居千國界，　　中央得作佛，　 

名曰須彌劫，　　一切莫不事。　 

千國各橫廣，　　四百八十里，　 

宮牆之嚴飾，　　一切皆以寶。

 初會說法時，　　六十千億人，　 

為弟子得度，　　皆得阿羅漢；　 

再會說經時，　　四十千億人，　 

皆入羅漢慧，　　所度為甚眾；

 三會說經時，　　所度甚眾多，

 離垢入淨慧，　　悉得無所著。　 

是時佛剎中，　　無有亂惡眾，　 

皆悉向道法，　　一切行忠直；　 

疾病之憂苦，　　都已無是鬼，　 

時人皆和睦，　　展轉相念安；

 天日三時雨，　　纔cái足掩土塵chén，

 寒暑常調適shì， 度人若干種。

 族姓之男女，　　若欲興善意，

 敬愛於佛者，　　供養當如此。

 吾今敷演是，　　菩薩所當行，　 

面於正覺前，　　即得佛慧眼。　 

諸佛無有數，　　經法不可盡，　 

若以無數敬，　　福報亦無量。”

佛說是決已，迦羅越子逝、天帝釋及諸比丘，聞經歡喜，皆前為佛作禮而去。

逝童子經