人生何尝不是一种理想的冲突场。只不过这实在和舞台上的有一点不同，舞台上的悲剧生于冲突之得解决，而人生的悲剧则多生于冲突之不得理解。
生命的程途上歧路尽管千差万别，而实际上只有一条路可走，必有所得而有所舍，这是人生哲理。世间有许多人站在歧路上只顾徘徊顾虑，既不肯有所舍，便不能有所得。世间也有许多人既走上这一条路，又念念不忘那一条路。结果也不免差误时光，年华似水柔情。摆脱不了人生的得与舍，便是人生悲剧的起源。畏首畏尾，徘徊歧路，心境既多苦痛，而事业也不能成就。许多人的生命都是这样模模糊糊地过去的。要免除这种人生悲剧，第一须要摆脱得舍。认定一个目标，便专心致志地向那里走，其余一切都置之度外，这是免除烦恼的秘诀。
其余的，正如徐志摩所言“得之我幸，不得我命。” 青年人比老年人易于发愁，因为青年人的生机比较强旺。小孩子们的生机也很强旺，然而不知道愁苦，因为他们时时刻刻的游戏，所以他们的生机不至于被抑郁。我自己从前仿佛也尝过烦恼的滋味，从前长辈们往往拿“应该不应该”的大道理向我说理。他们说，像我这样一个青年应该活活泼泼的，不应该暮气沉沉的，应该努力做学习，不应该把自己的忧乐放在心头。
我在生活以外不求生活方法，在生活以外不求生活目的。世间少我一个，多我一个，或者我时而幸运，时而受灾祸侵逼，我以为这都无伤天地之和。如果有人问我，人们应该如何生活才好呢？我想说，就顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样。生活在这幻变无常的世相中究竟为着什么了？我想说，生活就是为着生活，别无其他目的。如果我们向天公埋怨，人生是多么苦恼啊！我想说，人们并非生在这个世界来享幸福的，所以并不算奇怪。我平时很喜欢站在后台看人生。许多人把人生看作只有善恶分别的，所以他们的态度不是留恋，就是厌恶。是非善恶对我都无意义，我只觉得对着这些纷纭扰攘的人和物，好比看图画，好比看电影，件件都很有趣味。
所以我无论站在前台或站在后台时，对于失败，对于悲欢，对于情爱，都是一副以观众的角度看待，都是用一个热心惊赞。这个世界之所以美满，就在于有模糊。你要温和地坐在黑暗里，才能感受人生的清凉。
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