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善的分类 中华文化传承之善

善的分类 中华文化传承之善

作者: 善法道 | 来源:发表于2020-11-29 06:35 被阅读0次

4、儒家传统思想的善  意与“德”相近 

中华文明传承

仁义礼智信

仁: 仁者,人心德也。 心德就是良心,良心即是天理,乃推己及人意也。所以仁字,从二人相处,因为人不能离群而独存,别人之观念立,人之人格显,方能雍容和谐,以立己立人,发挥老吾老幼吾幼之怀抱,以及己所不欲。勿施于人,事物为人,而不为己,发为 恻隐之心,宽裕温柔,仁也。

义:义者,宜也,则因时制宜,因地制宜,因人制宜之意也。所当做就做,不该做就不做。见得思义,不因果滥取不义之财物。子曰:「君子喻于义,小人喻于利,不义而富且贵,于我如浮云。」所以人发为羞恶之心,发为刚义之气,义也。

礼:礼者,说文:礼,履也,所以事神致福也。释名:礼,体也,得其事证也,人事之仪则也。进退周旋得其体,乃是正人身之法也。尊卑长幼有序,处事有规,淫乱不犯,不败人伦,以正为本,发为恭敬之心,斋 庄中正之态,礼也。

智:智者,知也,无所不知也。明白是非、曲直、 邪正、真妄,即人发为是非之心,文理 密察,是为智也。

信:信者,信字从人言,言非曰,乃有定之文也,以今之概念定义可解为“学说”、“思想”。信与知对立,知宜者唯宜以行,不知宜者从他人言而信,进而守礼以近仁。因此言:必信者无义。

温良恭俭让:是传统美德的重要内容:即处处与人为善。温者貌和,良者心善,恭者内肃,俭乃节约,让即谦逊。

仁义礼智信的意思是仁爱、忠义、礼和、睿智、诚信,是立身准则;

温良恭俭让意思是温和、善良、恭敬、节俭、谦逊这五种美德,是儒家提倡待人接物的准则。

忠孝廉耻勇:忠心、孝悌、廉洁、羞耻、勇敢。指的是人应信守、践行的五种高尚品格。品德之于品性,侧重的是德性,更多的是对人的为人处世原则的概定;品性之于品格,侧重的是性情,更多的是对人的自我性情秉持的概定;品格之于品德,侧重的是风格、人格,更多的是对人的持家理政风格、人格的概定。

【其他说法】

“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”,因其有八字,固称做“八德”。

也有“仁义礼智信,忠孝节勇和”或“孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”。

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